“故曰，或劳心，或劳力；劳心者治于人

劳心者治人.劳力者治于人?劳心者治人.劳力者治于人?劳心者治人.劳力者治于人?政治里面又有两种人物,一是治人者,一是治于人者.孟子所谓：“有劳心者,有劳力者；劳心者治人,劳力者治于人.”治人者必有知识

孟子语录解释求孟子下面孟子语录的解释：“故曰：或劳心,或劳力；劳心者治人,劳力者治于人；治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也.”“圣人有忧之,使契为司徒,教人以伦：父子有孟子语录解释求孟子下面孟子

请问“劳心者治人,劳力者治于人.请问“劳心者治人,劳力者治于人.请问“劳心者治人,劳力者治于人.劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当

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劳心者治人劳力者治于人译文劳心者治人劳力者治于人译文劳心者治人劳力者治于人译文滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子.孟子道性善,言必称尧舜.滕文公做太子时,（有一次）到楚国去,路过宋国时会见了孟子.孟子

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