积善成德而神明自得里而的意义和用法

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《劝学》“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的“而”的意义和用法

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而的用法,与“制天命而用之”中的而意义和用法相同的是A.锲而不舍,金石可镂 B.郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详C.独怆然而泣下D.积善成德,而神明自得

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劝学中:积善成德,而神明自得,圣心备焉中的而是承接关系还是表因果关系?

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积土成山,风雨兴焉.,积水成渊,蛟龙生焉.,积善成德,而神明自得,圣心备焉.求翻译.

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文言实词解释善积善成德,而神明自得素善留侯张良先主曰善采儒墨之善工欲善其事善乃物之得时

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积土成山,风雨兴焉.积水成渊,蛟龙生焉.积善成德,而神明自得,圣心备 焉.故不积跬步,无以至千里;不给我翻译成白话,

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解释下列词语 大部分出自劝学一 骐骥一跃用心一也明 则知明而行无过矣积善成德,而神明自得生 君子生非异也蛟龙生焉焉积土成山,风雨兴焉积善成德,而神明自得,圣心备焉利 假舆马者,非利

解释下列词语大部分出自劝学一骐骥一跃用心一也明则知明而行无过矣积善成德,而神明自得生君子生非异也蛟龙生焉焉积土成山,风雨兴焉积善成德,而神明自得,圣心备焉利假舆马者,非利解释下列词语大部分出自劝学一骐

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积善成德而神明自得圣心备焉“焉”如何落实?积水成渊,蛟龙生焉,“焉”为兼词,那么这个呢?

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