我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.但愿君心似我心,定不负相思意. 这诗句可以用于相识的对象吗?谢谢

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/25 17:17:49
我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.但愿君心似我心,定不负相思意.这诗句可以用于相识的对象吗?谢谢我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.但愿君心似我心,定不负相思意.这诗

我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.但愿君心似我心,定不负相思意. 这诗句可以用于相识的对象吗?谢谢
我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.但愿君心似我心,定不负相思意. 这诗句可以用于相识的对象吗?谢谢

我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.但愿君心似我心,定不负相思意. 这诗句可以用于相识的对象吗?谢谢
可以的.
《卜算子·我住长江头》是北宋李之仪的一首词,写出了隔绝中的永恒之爱,给人以江水长流情长的感受.
  李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧.同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不能相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期.只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情意.语极平常,感情却深沉真挚.设想很别致,深得民歌风味,以情语见长.   这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊,给人以江水长流情长的感受.全词以长江水为抒情线索.悠悠长江水,既是双方万里阻隔的天然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒友谊与期待的见证.随着词情的发展,它的作用也不断变化,可谓妙用无穷.

君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水,怎么… 君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.作者是谁 君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.作者是谁 君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.作者是谁 我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水. 我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水.出自哪里 我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水. 《我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.》 出自哪里? 我住长江头、君住长江尾、日日思君不见君、下面是什么 我住长江头,君住长江尾.这首诗详细内容!我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水.后面一段是什么? 君住长江头,妾住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水. 君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水,请问这是谁的诗 君住长江头我住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水!多么悲伤的一首诗歌! “君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水” 谁写的? 求“君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水”的诗意. 我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水是谁写的? 君住长江头,我住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水.,中到底是君住长江头还是我住长江头要绝对权威的 “君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水”一诗如何理解?请顺便介绍以下李之仪吧,