佛教是唯心主义吗求解答
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 19:18:58
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马克思主义判定佛教为唯心主义,那么到底佛教是不是唯心主义呢 ?我们看看马克思主义哲学对唯心与唯物的基本定义,哲学的基本问题是思维和存在、物质和意识的关系问题,也就是说物质和意识何者为本原的问题,凡是认为物质是第一性的,意识是第二性的,即物质先于意识,意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义.凡是认为意识是第一性的,物质是第二性的,即意识先于物质,物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义.说佛教是唯心主义,佛在什么地方说过物质是意识产生的?佛从来也没有说过离开物质产生认识.佛反倒说认识有赖于根、境,佛经把识分为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等六识,这六识是六根（ 眼、耳、鼻、舌、身、意）依六境（色、声、香、味、触、法）产生的.说佛教唯心无非是依据“三界唯心,万法唯识”,“三界唯心,万法唯识”原意到底是什么意思,三界是指欲界、色界、无色界,这三界是由认识差别产生的,人在三界中生死循环是由于心的作用而造业,万法唯识是指之所以有万事万物的差别是由于意识的作用,并不是说万事万物是意识产生的,只有到了唯识宗才走到了极端发展成了“唯识无境”,也就是离开了认识并无实在的外境存在.所谓的“境由心生”是指意识的相对独立性,主要有这几方面意思,一是说我们的认识实质是外境的映像,并无实体进入我们的心里,二是对同一境象不同的人产生不同的映像,如《杂藏经》说的,同一条河里的水,在人为清水,在饿鬼为脓血,在地狱为炽热的铜汁.我们平常也有这样的体会,对同一事物,心情好与不好引起的反应是不一样的.二是破除人们对妄念的执取,人的心念是虚幻不实的,这样就免得执妄为真,产生我执,循环造业.所谓的物质和意识是一体两面,不存在谁起决定作用.