文言文赏析!《爱莲说》《陋室铭》1《陋室铭》是用来自述志趣的,极力形容“不陋”表达了作者要保持---------的愿望,和-----------的生活情趣.2《爱莲说》以“莲”自喻,借书写爱莲之情表达自

文言文赏析!《爱莲说》《陋室铭》1《陋室铭》是用来自述志趣的,极力形容“不陋”表达了作者要保持---------的愿望,和-----------的生活情趣.2《爱莲说》以“莲”自喻,借书写爱莲之情表达自
文言文赏析!《爱莲说》《陋室铭》
1《陋室铭》是用来自述志趣的,极力形容“不陋”表达了作者要保持---------的愿望,和-----------的生活情趣.
2《爱莲说》以“莲”自喻,借书写爱莲之情表达自己------、------的人生态度,婉转的批判了----、--------的恶浊世风.
3“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”是否矛盾,为什么?
4作者把“莲”比做君子,作者认为君子应该是怎样的人?
5作者为何把“牡丹之爱,宜乎众矣”放在结尾?
6《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?
7“近朱者赤,近墨者黑”而文中却赞美莲花“出淤泥而不染”对于这两种观点,你怎样看待?
注意：--------为填空处.
3题是《陋室铭》的问题
5、7是关于《爱莲说》的问题

文言文赏析!《爱莲说》《陋室铭》1《陋室铭》是用来自述志趣的,极力形容“不陋”表达了作者要保持---------的愿望,和-----------的生活情趣.2《爱莲说》以“莲”自喻,借书写爱莲之情表达自
1.保持高洁傲岸的节操,和安贫乐道的情趣.
2.不慕名利,洁身自好的人生态度,批判了随波逐流,争名夺利.
3.不矛盾,最后说陋室不陋,则是衬托出陋室主人的高尚品质.
4.君子应是即不与恶浊得世风同流合污,也不孤高自许,通达事理,行为方正,志洁行谦,仪态端庄,令人敬重而不轻侮.
5.表达厌恶争名夺利的事态,不明说而暗讽,意味深长.
6.圣人都不觉得简陋,正是因为陋室主人的高尚品质.

1《陋室铭》是用来自述志趣的，极力形容“不陋”表达了作者安贫乐道,洁身自好的思想感情和不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操.
2《爱莲说》以“莲”自喻，借书写爱莲之情表达自己洁身自好,不与世俗同流合污的志趣和理想,婉转的批判了世俗的庸俗的恶浊世风。
3“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”是否矛盾，为什么？
不矛盾,因为“斯是陋室”是一句贯穿全文的句子;而“何陋之有”只是起到...

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1《陋室铭》是用来自述志趣的，极力形容“不陋”表达了作者安贫乐道,洁身自好的思想感情和不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操.
2《爱莲说》以“莲”自喻，借书写爱莲之情表达自己洁身自好,不与世俗同流合污的志趣和理想,婉转的批判了世俗的庸俗的恶浊世风。
3“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”是否矛盾，为什么？
不矛盾,因为“斯是陋室”是一句贯穿全文的句子;而“何陋之有”只是起到强调作用;.
4作者把“莲”比做君子，作者认为君子应该是怎样的人？
清逸
5作者为何把“牡丹之爱，宜乎众矣”放在结尾？
是为了强调世人的庸俗和自身的高洁
6《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？
强调因为陋室主人的高雅所以陋室不陋,
7“近朱者赤，近墨者黑”而文中却赞美莲花“出淤泥而不染”对于这两种观点，你怎样看待？
只有真正有自制能力的人才会出淤泥而不染

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水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君...

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水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。

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莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
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莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。 在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。
这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不枝不蔓”，没有多余的无用之语

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1.保持高洁傲岸的节操，和安贫乐道的情趣。
2.不慕名利，洁身自好的人生态度，批判了随波逐流，争名夺利。
3.不矛盾，最后说陋室不陋，则是衬托出陋室主人的高尚品质。
4.君子应是即不与恶浊得世风同流合污，也不孤高自许，通达事理，行为方正，志洁行谦，仪态端庄，令人敬重而不轻侮。
5.表达厌恶争名夺利的事态，不明说而暗讽，意味深长。
6.圣人都不觉得简...

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1.保持高洁傲岸的节操，和安贫乐道的情趣。
2.不慕名利，洁身自好的人生态度，批判了随波逐流，争名夺利。
3.不矛盾，最后说陋室不陋，则是衬托出陋室主人的高尚品质。
4.君子应是即不与恶浊得世风同流合污，也不孤高自许，通达事理，行为方正，志洁行谦，仪态端庄，令人敬重而不轻侮。
5.表达厌恶争名夺利的事态，不明说而暗讽，意味深长。
6.圣人都不觉得简陋，正是因为陋室主人的高尚品质.
shi a girl

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【译文】
水上或陆地上的草木及花，受人喜欢者特别的繁多。东晋陶渊明偏爱于菊；自李唐王朝以来，世上的人都特别的喜欢牡丹；可是我独独喜爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，它经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚。它内心通达而外形刚直，不像藤蔓四处蔓延，也不像枝干四处纵横。香气远而清纯芬芳，亭亭玉立如在水佳人，只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩也。
我比喻菊，是花中的隐居避世之人也。牡丹...

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【译文】
水上或陆地上的草木及花，受人喜欢者特别的繁多。东晋陶渊明偏爱于菊；自李唐王朝以来，世上的人都特别的喜欢牡丹；可是我独独喜爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，它经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚。它内心通达而外形刚直，不像藤蔓四处蔓延，也不像枝干四处纵横。香气远而清纯芬芳，亭亭玉立如在水佳人，只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩也。
我比喻菊，是花中的隐居避世之人也。牡丹，是花中的富贵之人也。而莲花呢？是花中的君子也。噫！（感叹词，在此作助词，以加重语气）爱菊之人，陶渊明死后很少听到。爱莲之人，与我同样所好的又有几人？（几人又作何人）而爱牡丹之人呢，适合于大多数人也。

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