康有为在托经学改制时,提出据乱世、升平世、太平世三个阶段,对应君主专制、君主立宪、民主共和.他认为当时应该转变为君主立宪,但也认识到民主共和,这是不是进步?如果维新变法成功会

康有为在托经学改制时,提出据乱世、升平世、太平世三个阶段,对应君主专制、君主立宪、民主共和.他认为当时应该转变为君主立宪,但也认识到民主共和,这是不是进步?如果维新变法成功会
康有为在托经学改制时,提出据乱世、升平世、太平世三个阶段,对应君主专制、君主立宪、民主共和.
他认为当时应该转变为君主立宪,但也认识到民主共和,这是不是进步?如果维新变法成功会不会发展到共和?

康有为在托经学改制时,提出据乱世、升平世、太平世三个阶段,对应君主专制、君主立宪、民主共和.他认为当时应该转变为君主立宪,但也认识到民主共和,这是不是进步?如果维新变法成功会
康有为有认为民主共和比君主立宪好?不管怎样这算是一种进步.维新变法会不会发展成共和很难说,但是康有为却是决不会支持的.他斥责孙中山为乱臣贼子,并且和张勋谋划了复辟.清朝覆亡的时候,康有为流亡日本,日日供奉着“衣带诏”,到后来复辟时显然有些守旧和冥顽,他肯定不会走共和之路的.即使维新变法成功了,他想走共和之路也是不可能的,君主立宪到民主共和是一段很长的路.在那个思想落后腐朽的社会,孙中山用暴力尚且花了那么久的功夫都没走向真正的共和,何况是温和的改革.