哲学,《道德情操论》的问题.在《道德情操论》（全译本）第一篇第二章第三节中说到,“所以,我们对遭到挑拨的那个人的同情感,必然无法到达在他心中自然鼓动的这种情感的强度,这不仅是

哲学,《道德情操论》的问题.在《道德情操论》（全译本）第一篇第二章第三节中说到,“所以,我们对遭到挑拨的那个人的同情感,必然无法到达在他心中自然鼓动的这种情感的强度,这不仅是
哲学,《道德情操论》的问题.
在《道德情操论》（全译本）第一篇第二章第三节中说到,“所以,我们对遭到挑拨的那个人的同情感,必然无法到达在他心中自然鼓动的这种情感的强度,这不仅是因为有使一切同情感都低于原始情感的一般性原因在发生作用,即我们对另一个人怀有相反的同情感.”
有两个问号,（1）这里的原始情感的一般性原因是直那种情感的那种作用?
（2）这里提到我们对不和乐情感指向的人怀有相反的同情感将使我们难以附和发出情感的人,不是矛盾吗?对 那些被指责的人怀有相反同情感,难道不是会助长我们对发出指责的人的同情和附和程度吗?我不理解其之间的关系,请明示,太高深还看不懂.
速、求姐脱

哲学,《道德情操论》的问题.在《道德情操论》（全译本）第一篇第二章第三节中说到,“所以,我们对遭到挑拨的那个人的同情感,必然无法到达在他心中自然鼓动的这种情感的强度,这不仅是
作为一个高中生很抱歉我也不会