韩愈的名言是[业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随]?又是[业精于勤,而荒于嬉,行成于思,而毁于随]?还是[业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随]?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 17:00:21
韩愈的名言是[业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随]?又是[业精于勤,而荒于嬉,行成于思,而毁于随]?还是[业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随]?
韩愈的名言
是[业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随]?
又是[业精于勤,而荒于嬉,行成于思,而毁于随]?
还是[业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随]?
韩愈的名言是[业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随]?又是[业精于勤,而荒于嬉,行成于思,而毁于随]?还是[业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随]?
[语见]唐 韩愈《进学解》：“业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随.”
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精于勤而业荒于嬉,行成于思而毁于随。
师者，所以传道，\2= 5480;业，解惑也。
师不必贤于第子，弟子= 981;必不如师。
= ——选自（师说= ）
博爱之谓仁，行而= 452;之之谓义，由是 = 780;之焉之谓道，
足乎已无待于外物之谓德。
= ——选自（原道= ）
其责已也重= 以周，其待人?= 3;轻以约。
= ——选自（原毁= ）
麟之...
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师者，所以传道，\2= 5480;业，解惑也。
师不必贤于第子，弟子= 981;必不如师。
= ——选自（师说= ）
博爱之谓仁，行而= 452;之之谓义，由是 = 780;之焉之谓道，
足乎已无待于外物之谓德。
= ——选自（原道= ）
其责已也重= 以周，其待人?= 3;轻以约。
= ——选自（原毁= ）
麟之为灵，昭昭也。
= ——选自（获麟解）
龙须气成云。
= ——选自（杂说= ）
千里马常有，而伯\2= 0048;不常有。
= ——选自（马说= ）
业精于勤荒于嬉；行成于思= 585;于随。
= ——选自（进学= 解）
作人得如周公、孔子A= 292;亦可以止矣。
= ——选自（违辨= ）
古之进人者，或取\2= 0110;盗，或举于管库。
= ——选自（后十= 九日复上宰相书）
四海皆已无虞；九夷八蛮之在荒服灾害外者，\3= 0342;已宾贡。
= ——选自（后二九日复上宰 = 456;书）
千百载乃一相遇焉！
故高才多戚戚之穷= 5292;盛位无赫赫之= 809;。
= ——选自（与于= 襄阳书）
若俯首贴耳，摇尾而乞怜，&= 750;吾志也。
= ——选自（应科= 目时与人书）
惟陈言之务去。
无迷其途，无绝其源?= 2;终吾身而已。
= ——选自（答李= 翊书）
大凡物不得其平则(= 483;。
= ——选自（送孟= 东野序）
大丈夫不遇于时者\2= 0026;也，我则为之。
= ——选自（送李= 愿归盘谷序）
燕赵古称多感慨悲\2= 7468;之士。
= ——选自（送董= 昭序）
大丈夫文武忠孝，求士为国，不 = 169;于家。
= ——选自（送石= 处士序）
伯乐一过翼北之业A= 292;而马群遂空。
= ——选自（送温= 处士赴河阳军序）
杨之道，不肯拔一\2= 7611;而利天下。
= ——选自（圬者王承福传）<= span lang=3DEN-US>
驱而出之四海之外。
四海之外，六合之\2= 0869;，皆抚而有之。
= ——选自（祭鳄= 鱼文）
言有穷而情不可终。
生而影不与吾形 = 456;依，死而魂不与吾梦 = 456;接。
= ——选自（祭十= 二郎文）
士穷乃见节= 义。<= /span>
= ——选自(柳子厚墓志铭）
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