明成祖当上皇帝以后,姚广孝住在那里?史料中都记载说姚广孝在南京是住在寺庙中,但是却并没有说出来是那座寺庙,不知道那位达人能够回答一下,最好注明出处,我问的是南京，北京那边的我
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 21:15:26
明成祖当上皇帝以后,姚广孝住在那里?史料中都记载说姚广孝在南京是住在寺庙中,但是却并没有说出来是那座寺庙,不知道那位达人能够回答一下,最好注明出处,我问的是南京，北京那边的我
明成祖当上皇帝以后,姚广孝住在那里?
史料中都记载说姚广孝在南京是住在寺庙中,但是却并没有说出来是那座寺庙,不知道那位达人能够回答一下,最好注明出处,
我问的是南京，北京那边的我知道，不过南京这边的却不太了解，史书上只是是居于寺庙，我想知道是那座寺庙，希望熟悉南京的朋友能够告诉个，
明成祖当上皇帝以后,姚广孝住在那里?史料中都记载说姚广孝在南京是住在寺庙中,但是却并没有说出来是那座寺庙,不知道那位达人能够回答一下,最好注明出处,我问的是南京，北京那边的我
北京西长安街上,过去有一座庆寿寺,又叫双塔寺.这是姚广孝生前唯一的居住地点.朱棣篡位前,姚广孝就开始修建庆寿寺,一边泡在燕王府进行着另外一件艰巨的任务--撺掇朱棣造反.直道成祖死后,他依然住在这里.姚广孝以僧人的身份,给朱棣作了一辈子策划人,去世时已经是85岁高龄了.
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关于提问者问题补充的补充：
上面提到庆寿寺是姚广孝生前唯一的居住地点.
中央电视台10套《探索·发现》“建文皇帝遗踪”中讲过：
永乐十六年三月,年已84岁的他病势垂危,但他还特地从苏州远赴北京,托人传信给成祖,说有事相求.接到姚广孝的来信,成祖亲自来到他下榻
的地方,问姚广孝有什么请求,姚广孝说只有一事相求,请将溥洽放出来.成祖没有拒绝他这个临终的请求,当下命人将溥洽和尚放出了监狱,而姚广孝顿首谢恩之后就辞世了.
□徐作生四处寻访,在苏州吴县又发现了一条重要线索……
徐作生发现在明、清《苏州府志》、《吴县志》上记载：“积翠庵,一名皇驾庵.明建文帝逊国时曾移驾于此.”
功夫不负有心人,在到达穹隆山之后,从当地老人的口中,徐作生得知一块建文皇帝遗留下来的碑文,就在穹隆山脚下的一个村子里.
徐作生介绍说：“当时这块碑就是在猪圈里,后来被人移到一条小河边去了.1983年的时候,我来这里考察,当地村民带我到这里来,当时这里还有两行字：皇驾庵明建文帝逊国于此.”
石碑已经成为当地村妇的捣衣石,历经岁月的无数次摩擦,上面的字已经模糊不清,但徐作生当年隐约看出来的那几行字“建文帝逊国于此”同《苏州府志》中的那段记载不谋而合.
□在查阅了大量史料和方志后,徐作生发现：穹隆就是当年明成祖分封给姚广孝的佛门禁地……
曾经帮助溥洽庇护了建文皇帝的姚广孝,很可能将建文皇帝藏在了穹隆山上.
徐作生介绍说：“也就是说姚广孝会不会庇护建文帝,在姚广孝的著作里面,也就是《逃虚子集》中叙述了他曾经救过一个五马贵等人,五马,天子是用五马的,五马是不是建文帝,我们现在姑且把它作为一个问号放在这里.”
永乐十六年,也就是姚广孝逝世的那年,聪明的明成祖显然意识到姚广孝临终请求的真实用意,是暗示他放过建文.因为姚广孝知道如果自己一死,穹隆山就不能像以前那样具有严格防范措施,建文的安全会失去有力的保证,所以他冒死请求成祖放过建文.
永乐二十一年,心力交瘁的建文皇帝终于走到了生命的尽头.于是,一直紧密监视他行踪的胡濙赶紧赶赴京城,将这个消息奏报给明成祖.
这也正与《明史》所载相吻合,史载明成祖直到临死前一年,正是1423年才对建文皇帝一案放下心来.因此,徐作生推断建文帝一直躲避在穹隆山,死后被葬在皇驾庵后的小山包里.
上面节目中提到的穹隆山在苏州.姚广孝是在永乐二年（1404）八月,回到了家乡长州（现在的苏州城外）,而且很多证据表明建文也在那里.
我没有找到相关资料记录公元1404-1418年间,除了北京和苏州,姚广孝在南京呆过的寺庙叫什么.但是建文帝当时逃去的积翠庵距离南京应该也比较近,150里地的样子,他吃不了苦的,不可能跑很远,而且寺庙最安全.我推测姚广孝在南京呆的时间很短,就没有重要的记录,早上赶朝,晚上是需要有个栖身之所的,但也只是临时性的几个月吧.如果把这个都记录下来,那他四方云游住过的寺庙可多了去了.
寺庙里.
听说是出家了