先前“索之固”,后来“笑而置之”,弘范态度为什么发生变化?天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入奎山,使为书招张世杰.天祥曰："吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎

先前“索之固”,后来“笑而置之”,弘范态度为什么发生变化?天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入奎山,使为书招张世杰.天祥曰："吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎
先前“索之固”,后来“笑而置之”,弘范态度为什么发生变化?
天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入奎山,使为书招张世杰.天祥曰："吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?"索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之.其末有云："人生自古谁无死,留取丹心照汗青!"弘范笑而置之.

先前“索之固”,后来“笑而置之”,弘范态度为什么发生变化?天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入奎山,使为书招张世杰.天祥曰："吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎
张弘范一开始虽然对文天祥也以礼相待,但对于文天祥的义正言辞,初时还以为不过是文天祥口头上的仁义道德,所以还是一再的强迫文天祥写招降信.于是,文天祥就写了《过零丁洋》一诗给张弘范,真正打动张弘范的是那句千古绝句"人生自古谁无死,留取丹心照汗青!",直至此时张弘范才相信,如此荡气回肠的豪言壮语确是出自一个义士的肺腑之言,不禁也深受感动,心存敬佩,于是再不逼迫文天祥了.