中国古代礼治思想达到完善是在（ ）中国古代礼治思想达到完善是在（ ）A．夏朝\x05B．商朝C．西周\x05D．春秋战国

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中国古代礼治思想达到完善是在（ ）
中国古代礼治思想达到完善是在（ ）
A．夏朝\x05B．商朝
C．西周\x05D．春秋战国

中国古代礼治思想达到完善是在（ ）中国古代礼治思想达到完善是在（ ）A．夏朝\x05B．商朝C．西周\x05D．春秋战国
c,西周,西周的周天子确定家天下礼制制度,西周以宗法等级制度为核心的礼的思想,成为中国古代社会正统统治思想的核心.当然在其后的时代,礼的适用范围和功能发生移转,从西周之时主要作为政治权力分配功能的原则,到汉代以后转变为社会生活层面秩序塑造和维持的机制,但礼的基本原则,亲亲、尊尊、长长和男女有别,并未发生改变,反而得到巩固和强化.同时,西周意识形态奠定中国古代社会意识形态的基本格局.从周朝到终结于辛亥革命的中国古代社会,绵延2000余年,在这个过程中,经历多个朝代的更迭,但朝代的更迭似乎可以简单地理解为统治家族的更迭,而在社会秩序、生产方面甚至社会控制策略方面,各朝之间却是承继和延续,而且表现出了高度的相似性,当然在这个过程里,不排除一些历史性的进步,如生产工具的更新和发展所带来的生产力水平的提高等等,但这些进步却改变不了历朝在社会政治、经济统治上的同质性质.中国古代社会为什么会持续2000余年之久?如果把古代社会视为一个绵延的整体存在,从其政治法律统治的思想,可以得到一些答案.从历史的角度看,中国古代政制的意识形态是一个超越了朝代更迭的思想体系,其自身包容了朝代更迭,蕴涵了朝代必然更迭的基因,包含旧朝代灭亡的必然性和新朝代出现的合理性,因而无论新旧朝代如何更迭,却是没有走出意识形态这个超越各个朝代的巢臼.