姓名 时期 著作 主要思想 孔子 老子 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非子 孙武 孙膑姓名\x09 时期 \x09著作\x09主要思想孔子\x09\x09\x09老子\x09\x09\x09墨子\x09\x09\x09孟子\x09\x09\x09荀子\x09\x09\x09庄子\x0

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/30 03:12:17
姓名时期著作主要思想孔子老子墨子孟子荀子庄子韩非子孙武孙膑姓名\x09时期\x09著作\x09主要思想孔子\x09\x09\x09老子\x09\x09\x09墨子\x09\x09\x09孟子\x09\

姓名 时期 著作 主要思想 孔子 老子 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非子 孙武 孙膑姓名\x09 时期 \x09著作\x09主要思想孔子\x09\x09\x09老子\x09\x09\x09墨子\x09\x09\x09孟子\x09\x09\x09荀子\x09\x09\x09庄子\x0
姓名 时期 著作 主要思想 孔子 老子 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非子 孙武 孙膑
姓名\x09 时期 \x09著作\x09主要思想
孔子\x09\x09\x09
老子\x09\x09\x09
墨子\x09\x09\x09
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孙膑
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姓名 时期 著作 主要思想 孔子 老子 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非子 孙武 孙膑姓名\x09 时期 \x09著作\x09主要思想孔子\x09\x09\x09老子\x09\x09\x09墨子\x09\x09\x09孟子\x09\x09\x09荀子\x09\x09\x09庄子\x0
姓名\x09 时期 \x09著作\x09主要思想
孔子 春秋后期 《论语》 “仁”、“为政以德”\x09
老子 春秋后期 《道德经》 “无为”\x09
墨子 战国早期 《墨子》 “兼爱”、“非攻”
孟子\x09 战国中期 《孟子》 “仁政”、“王道”、“人性本善”\x09\x09
荀子 战国后期 《荀子》 “性恶论”、“法后王”
庄子\x09 战国中期 《庄子》 “天人合一”、“清静无为”
韩非子 战国后期 《韩非子》 “以法为教”、“权术势”
孙武 春秋后期 《孙子兵法》 “知己知彼百战不殆”\x09
孙膑 战国中期 《孙膑兵法》 “因势而利导之”

孔子\x09仁\x09\x09《论语》 春秋
老子\x09无为 道法自然\x09《道德经》\x09春秋
墨子\x09兼爱 非攻\x09\x09《墨子》 战国
孟子\x09仁政\x09\x09《孟子》 战国
荀子\x09制天命而为之\x09《荀子.\x09战国
庄子\x09无为\x09\x09<庄子》战国
韩非子\x09法不阿贵”“趋势更新\...

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孔子\x09仁\x09\x09《论语》 春秋
老子\x09无为 道法自然\x09《道德经》\x09春秋
墨子\x09兼爱 非攻\x09\x09《墨子》 战国
孟子\x09仁政\x09\x09《孟子》 战国
荀子\x09制天命而为之\x09《荀子.\x09战国
庄子\x09无为\x09\x09<庄子》战国
韩非子\x09法不阿贵”“趋势更新\x09《韩非子\x09》战国
孙武\x09克敌制胜\x09\x09《孙子兵法》春秋
孙膑 以巧取胜 《孙膑兵法》 战国

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姓名\x09 时期 \x09著作\x09主要思想
孔子 春秋后期 《论语》 “仁”、“为政以德”\x09
老子 春秋后期 《道德经》 “无为”\x09
墨子 战国早期 《墨子》 “兼爱”、“非攻”
孟子\x09 战国中期 《孟子》 “仁政”、“...

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姓名\x09 时期 \x09著作\x09主要思想
孔子 春秋后期 《论语》 “仁”、“为政以德”\x09
老子 春秋后期 《道德经》 “无为”\x09
墨子 战国早期 《墨子》 “兼爱”、“非攻”
孟子\x09 战国中期 《孟子》 “仁政”、“王道”、“人性本善”\x09\x09
荀子 战国后期 《荀子》 “性恶论”、“法后王”
庄子\x09 战国中期 《庄子》 “天人合一”、“清静无为”
韩非子 战国后期 《韩非子》 “以法为教”、“权术势”
孙武 春秋后期 《孙子兵法》 “知己知彼百战不殆”\x09
孙膑 战国中期 《孙膑兵法》 “因势而利导之”

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孔,老,孙武是春秋。墨,孟,荀,庄,韩,孙膑是战国
孔:《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》 “礼”与“仁”“有教无类”
老:《道德经》“无为”
墨:《墨子》“兼爱非攻”“天志明鬼”“尚同尚贤”“节用节葬”“非乐非命”
孟:《孟子》 “民为贵,社稷次之,君为轻”“仁政”“有教无类”“道德伦理”“性善论”
荀:《荀子》“天行有常”“制天命而用之”“性恶论”

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孔,老,孙武是春秋。墨,孟,荀,庄,韩,孙膑是战国
孔:《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》 “礼”与“仁”“有教无类”
老:《道德经》“无为”
墨:《墨子》“兼爱非攻”“天志明鬼”“尚同尚贤”“节用节葬”“非乐非命”
孟:《孟子》 “民为贵,社稷次之,君为轻”“仁政”“有教无类”“道德伦理”“性善论”
荀:《荀子》“天行有常”“制天命而用之”“性恶论”
庄:《庄子》“天人合一”“物我两忘”
韩:《韩非子》“历史进步论”“性本利”“君主专制中央集权”“法”
孙W:《孙子兵法》“兵者,诡道也”
孙B:《孙膑兵法》“战争是政治斗争工具的战争观”"因势而利导之"

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