人教版小学语文第十二册积累运用六博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨；切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.骐骥一跃,不能十步；
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人教版小学语文第十二册积累运用六博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨；切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.骐骥一跃,不能十步；
人教版小学语文第十二册积累运用六
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.
骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨；切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.
骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.
我要的是这些古文的意思.
人教版小学语文第十二册积累运用六博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨；切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.骐骥一跃,不能十步；
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
选自《中庸》,讲的是治学求进的道理.意思是：要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行.
骨/曰切,象/曰磋,玉/曰琢,石/曰磨；切磋琢磨,乃成宝器.人之学问/知/能/成就,犹/骨象玉石/切磋琢磨也.（注意“切”在这里读第一声）
选自东汉王充《论衡·量知篇》,意思是：人的学问、知识、能力,就像加工骨（角）、象牙、玉石,要经过反复切磋琢磨一样,须经反复磨练、研讨才能形成.分两层,先说骨（角）、象牙、玉、石这些材料要经过切磋琢磨,才能加工成宝器,再说人的知识、才能也跟“骨象玉石”一样,要经过反复磨练才能形成.
骐骥/一跃,不能/十步；驽马/十驾,功在不舍.锲/而舍之,朽木/不折；锲而不舍,金石/可镂.
选自《荀子·劝学篇》,是说,无论治学、办事,一定要有“锲而不舍”的精神,不能半途而废.也分两层意思,每层都有两个分句.先说,好的马一下也不能跳出十步远,差的马拉车走十天,也能走很远,它的成功在于不放弃.然后说如果半途而废,即使是一块朽木,你也刻不动它；然而只要你一直刻下去不放弃,哪怕是金属、石头,都能雕刻成功.
注释供参考.
博：广博,广泛.审：详细,周密.慎：谨慎,慎重.
明：明白,清楚；明确.笃：坚定.
犹：如同,好像.骐骥：骏马,好马.驽马：劣马.
锲：刻.舍：放弃.镂：雕刻.