洪仁玕从最早参与创立拜上帝会,后来又提出《资政新篇》他的阶段属性有没有发生改

洪仁玕从最早参与创立拜上帝会,后来又提出《资政新篇》他的阶段属性有没有发生改
洪仁玕从最早参与创立拜上帝会,后来又提出《资政新篇》他的阶段属性有没有发生改

洪仁玕从最早参与创立拜上帝会,后来又提出《资政新篇》他的阶段属性有没有发生改
洪仁玕的《资政新篇》确实是我国第一个近代化方案.
《资政新篇》也是洪仁玕在香港期间学习和研究了西方政治,经济,社会等学说.
2.时间:1859年冬.
3.内容:
(1)政治:统一政令,以法治国;各省设新闻官,听取社会舆论;设投票箱,由公众选举官吏.
(2)经济:学习西方,发展工商;奖励技术发明,实行保险事业.
(3)文教:反迷信,倡办新式学校,医院和慈善机构;禁止买卖人口和吸食鸦片.
(4)外交:同外国自由通商,交流文化,平等往来,但不准外国干涉中国内政.
4.评价:
(1)它具有鲜明的资本主义色彩,是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案.
(2)集中反映了当时先进中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望.
(3)迫于形势,《资政新篇》没能实施.
他的阶级属性,并没有改变.原因在于其目的还是为了维护一个“天国”的封建统治,而且其凝聚其思想的《资政新篇》也只是设想,并未付诸实施.所以可以断定其阶级属性是没有改变的.