1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:A 都认为思维
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 13:32:20
1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:A都认为思维1.我国南北朝时期的范缜
1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:A 都认为思维
1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,
哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:
A 都认为思维决定存在
B 都认为存在决定思维
C 都认为思维和存在有同一性
D 前者认为存在决定思维 ,后者认为思维决定存在
答案是B,可我觉得D才对
1.我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点:A 都认为思维
D才对 .前者是古代朴素唯物主义观点.后者是主观唯心主义观点.
我国南北朝时期的范缜说:形存则神存,形谢则神灭”、“形者神之质,神者形之用.体现什么哲学道理?
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