材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有终,壮有所用······材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为
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材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有终,壮有所用······材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为材料一:大道之
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有终,壮有所用······材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有终,壮有所用······
材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为固······《礼记·礼让》
(1)材料一和材料二分别讲的是我国什么时候的情况?
(2)材料一和材料二的分别讲的是我国哪种制度?
(3)举例“天下为公,选贤与能”句子中提到的传说中的英雄人物
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有终,壮有所用······材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为
材料一:是尧舜时期的故事,说明天下为公,领导人全民普选产生
材料二:是氏族家长制大家庭的出现
材料一:是原始公社的民主制,出现在西周中后期,是对“大同”的描述
材料二:是对小康的描述,是氏族家长制大家庭的出现
举例:尧在位七十年后,年纪老了.他的儿子丹朱很粗野,好闹事.有人推荐丹朱继位,尧不同意.后来尧又召开部落联盟议事会议,讨论继承人的人选问题.大家都推举虞舜,说他是个德才兼备、很能干的人物.尧很高兴,把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,并考验了三年才将帝位禅让给舜.
大道之行也,天下为公,选贤与能,天下为公,选贤与能指的是哪些史实?
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦的意思?
翻译:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”一句出自哪里?有无通假字?
大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦选贤与能的制度是什么
大道之行也中照应“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的是哪句?
哪些传说说明原始社会末期 天下为公,选贤与能?只说名字大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦1.那些传说能说明这段时期“天下为公,选贤与能”?
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.上述材料反映了我国什么时候的情况?大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的大道是什么制度
材料一:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.古人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……“选贤与能,讲信修睦”指的是什么制度?
大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦讲的是什么时候的情况
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”讲的是什么时期的情况?
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.的意思,尤其是讲信修睦的 意思
大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.反应了什么历史现象
·“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”“选贤举能”是什么制度?
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦把它断句,不要翻译
“大道之行也,天下为公,选贤与能.皆有所养.”——《礼记》 这段古文讲举例说明“天下为公,选贤未能”
材料一大道之行也,天下为公.选 贤与能,讲信修睦,古人不独亲其亲不独自其子,使老有所终,壮有所用,材料一大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,古人不独亲其亲不独自其子,使老有所终,