论语选修十三粤教版“人而无信不知其可也”和“狂而不直”中间的那则是什么

论语选修十三粤教版“人而无信不知其可也”和“狂而不直”中间的那则是什么
论语选修十三粤教版“人而无信不知其可也”和“狂而不直”中间的那则是什么

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我帮你系网上稳到佐 中间那则 如无意外就系哩篇 ★【原文】 8·4 曾子有疾,孟敬子(1)问(2)之.曾子言曰：“鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三：动容貌(3),斯远暴慢(4)矣；正颜色(5),斯近信矣；出辞气(6),斯远鄙倍(7)矣.笾豆之事(8),则有司(9)存.” 【注释】 (1)孟敬子：即鲁国大夫孟孙捷.(2)问：探望、探视.(3)动容貌：使自己的内心感情表现于面容.(4)暴慢：粗暴、放肆.(5)正颜色：使自己的脸色庄重严肃.(6)出辞气：出言,说话.指注意说话的言辞和口气.(7)鄙倍：鄙,粗野.倍同背,背理.(8)笾豆之事：笾（音ｂｉāｎ）和豆都是古代祭祀和典礼中的用具.(9)有司：指主管某一方面事务的官吏,这里指主管祭祀、礼仪事务的官吏.【译文】 曾子有病,孟敬子去看望他.曾子对他说：“鸟快死了,它的叫声是悲哀的；人快死了,他说的话是善意的.君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃,这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经,这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心,这样就可以避免粗野和背理.至于祭祀和礼节仪式,自有主管这些事务的官吏来负责.” 【评析】 曾子与孟敬子在政治立场上是对立的.曾子在临死以前,他还在试图改变孟敬子的态度,所以他说：“人之将死,其言也善.”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意,同时也告诉孟敬子,作为君子应当重视的三个方面.这些道理现在看起来,还是很有意义的.对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值.给多篇你“狂而不直”后一篇 ★【原文】 12·10 子张问崇德(1)辨惑(2).子曰：“主忠信,徙义(3),崇德也.爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也.‘诚不以富,亦祗以异.’(4)” 【注释】 (1)崇德：提高道德修养的水平.(2)惑：迷惑,不分是非.(3)徙义：徙,迁移.向义靠扰.(4)诚不以富,亦祗以异：这是《诗经·小雅·我行其野》篇的最后两句.此诗表现了一个被遗弃的女子对其丈夫喜新厌旧的愤怒情绪.孔子在这里引此句,令人费解.【译文】 子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力.孔子说：“以忠信为主,使自己的思想合于义,这就是提高道德修养水平了.爱一个人,就希望他活下去,厌恶起来就恨不得他立刻死去,既要他活,又要他死,这就是迷惑.（正如《诗》所说的：）‘即使不是嫌贫爱富,也是喜新厌旧.’” 【评析】 本章里,孔子谈的主要是个人的道德修养问题.他希望人们按照“忠信”、“仁义”的原则去办事,否则,感情用事,就会陷于迷惑之中.