古代 廉政 格言

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古代廉政格言古代廉政格言古代廉政格言古代廉政警句选  能吏寻常见,公廉第一难.[金]元好问《元遗山集》  注有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了.  廉者,民之表也;贪者,民之贼也.[

古代 廉政 格言
古代 廉政 格言

古代 廉政 格言
古代廉政警句选
  能吏寻常见,公廉第一难.[金]元好问《元遗山集》
  注有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了.
  廉者,民之表也;贪者,民之贼也.[宋]包拯《乞不用赃吏疏》
  注廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼.
  文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣.[宋]岳飞
  注文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了.
  世路无如贪欲险,几人到此误平生.[宋]朱熹
  注世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生.
  欲虽不可去,求可节也.[战国]《荀子·正名》
  注人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的.
  历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.[唐]李商隐《咏史》
  注遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈.
  忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.[宋]欧阳修《五代史伶官传序》
  注忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身.
  物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之.[宋]苏轼《范增论》
  注东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来.人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去.
  财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚.四患既都去,岂在尘埃里?[宋]邵雍《男子吟》
  注钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横.一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗?
  古代廉政警句选(二)
  养心莫善于寡欲.[战国]孟子
  注修身养性最好的办法就是减少各种欲望.
  穷不忘操,贵不忘道.[唐]皮日休《六箴序》
  注人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道.
  上有好者,下必有甚焉者矣.[战国]《孟子·腾文公上》
  注上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害.
  治官事则不营私家,在公家则不言利.[汉]刘向《说苑·至公》
  注给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利.
  政在去私,私不去则公道亡.[晋]傅玄
  注主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了.
  君子先择而后交,小人先效而后择.[隋]王通《文中子·魏相》
  注品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人.
  观其交游,则其贤不肖可察也.[春秋]管仲
  注看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了.
  贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以财.[汉]王符《潜夫论·遏利》
  注贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财产.
  身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.[汉]《礼记·大学》
  注只有提高了自身的品德修养,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家;只有治理好国家,而后才能平定天下.
  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志.[唐]王勃《滕王阁序》
  注人老了,应当更有雄心壮志,岂能因为满头白发改变过去的想法打算?境况艰难困苦,应当更加坚强,不能因此而丧失凌云壮志.