看看这两首诗的意思叻~闻官军收河南河北 示儿死去元知万事空但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.剑外忽传收蓟北 初闻涕泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌

看看这两首诗的意思叻~闻官军收河南河北 示儿死去元知万事空但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.剑外忽传收蓟北 初闻涕泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌
看看这两首诗的意思叻~
闻官军收河南河北 示儿
死去元知万事空
但悲不见九州同.
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁.
剑外忽传收蓟北
初闻涕泪满衣裳,却看妻子愁何在,
漫卷诗书喜欲狂.
白日放歌须纵酒,
青春作伴好还乡.
即从巴峡穿巫峡,
便下襄阳向洛阳.
第一个打错了.
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北
初闻涕泪满衣裳
却看妻子愁何在
漫卷诗书喜欲狂
白日放歌须纵酒
青春作伴好还乡
即从巴峡穿巫峡
便下襄阳向洛阳

看看这两首诗的意思叻~闻官军收河南河北 示儿死去元知万事空但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.剑外忽传收蓟北 初闻涕泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌
陆游（1125－1210年）,字务观,号放翁,是我国杰出的爱国诗人.在他的一生和他九千多首诗中,始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神,从而形成了他诗歌创作的最显著的特色,奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位.他在临终前写的《示儿》诗,更是一首感人至深、传诵千古的名作：
　　死去元知万事空,但悲不见九州同.
　　王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!
　　译成现代汉语就是：我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一.因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的老子!
　　这首诗是陆游的绝笔.他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子.从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣
　　杜甫（712—770）,字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,号称“诗圣”,他的诗被称为“诗史”.原籍湖北襄阳,生于河南巩县.初唐诗人杜审言之孙.唐肃宗时,官左拾遗.后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎.故后世又称他杜拾遗、杜工部.和唐朝大诗人李白合称“李杜”.
　　杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展.他是新乐府诗体的开路人.他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展.他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就.杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段.
　　杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗被誉为“诗史”.杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛.杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》.杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远.
　　杜甫与杜牧是远房宗亲,同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）.
　　[编辑本段]【意译】
　　在剑门关外忽然听说官军收复了蓟北,乍听到止不住的泪水洒满了衣裳.回头看妻儿没有了愁容,胡乱收拾着诗书不禁得欣喜若狂.白日里引吭高歌且纵情饮酒,明媚的春光伴我返回那久别的故乡.立即动身走巴峡穿巫峡,然后经襄阳而转向那旧都洛阳.
　　唐代德宗元年正月,叛军首领史朝义兵败自杀,部将相继投降,河南河北前后被官兵收复,延续了七年的“安史之乱”才得以彻底平复.当时诗人杜甫正与妻儿流落在四川一带.
　　四川边缘一带忽然传来收复蓟北的消息,“我”得知后高兴的不知该如何表达,一行热泪淌了下来,沾满了衣裳.大街小巷顿时热闹起来,再转身看看妻子和儿女往日的愁容已不知哪里去了,儿子乐开了花,在于院子里的小朋友追逐打闹；妻子满面红光,与邻舍欢快地畅谈起来.“我”再也没有心思写作、读书,只是胡乱卷起了诗书.“我”兴奋到了极点,便乐哼哼地手舞足蹈起来.在这阳光明媚、一派生机盎然的时候,“我”一定要尽情地喝酒,纵情地歌唱.国家统一了,社会安定了,千家万户也可以过上平静、幸福的生活了.有着明媚的春光作伴,“我”要返回久别的故乡,立即乘船从巴峡穿过巫峡,一经过襄阳便直奔洛阳老家.