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人类起源之迷
2001-12-19 11:43:34· · ··
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欧洲,特别是西欧,曾一度被认为是人类的发祥地
自从达尔文创立生物进化论后,多数人相信人类是生物进化的产物,现代人和现代猿有着共同的祖先.但人类这一支系是何时、何地从共同祖先这一总干上分离开来的?什么是他分离开的标志?原始人类又是何时、何地转化为真人的……
对于这一系列的疑问,古人类学家一直在努力寻找正确的回答.多数古人类学家认为：真人是以制造工具为标志,真人出现以前的人类祖先,科学家们称之为“前人”.直立是前人从人猿共祖主干上分离的形态学标志,他从主干分离的地区可谓人类最早的摇篮.真人不断演化发展,最后成为现代人,同时形成现代不同的人种,这个进化过程完成的地区便是人类演化最后的摇篮.
在探索人类起源时首先要确立一个前提,即人类是一个生物物种,他只能有一个祖先,不可能是多个祖先.不能说黑人有一个祖先,而白人又有另一个祖先.因为不同的物种之间虽能婚配,却不能生育后代,只有同种能育.如果我们主张人类多祖论,就会在生物学上犯常识性的错误,现在已证实了人类多祖或多元论是违背科学常理的.
人类从人猿主干上分离,究竟发生在哪一地区?是在非洲,然后走进亚洲,还是在亚洲?
非洲是人类的摇篮首先是由达尔文提出来的.他在1871年出版的《人类起源与性的选择》一书中作了大胆的推测.另一位进化论者海格尔则在1863年发表的《自然创造史》一书中主张人类起源于南亚,还绘图表示现今各人种由南亚中心向外迁移的途径.此外,还有中亚说、北亚说以及欧洲说.由于人类的摇篮随人类化石的不断出土,而摇摆于各洲.
欧洲,特别是西欧,曾一度被认为是人类的发祥地.从1823年到1925年就有116个个体,其中包括猿人阶段的海德堡人.而新石器时代的人骨发现得更多,有236起.因此,人们打开地图一看,欧洲布满了古人类的遗址.而当时除了爪哇猿人外,在亚洲其他的区和非洲还没有找到过古人类遗址.还有,最早发现的古猿化石也出土于欧洲,即1856年在法国发现的林猿化石.加上20世纪20年代“辟尔当人”的骗局喧嚣一时（辟尔当人被有些学者看作是最早的人,甚至称他为“曙人”.最后被揭露,所谓“曙人”,原来是来将一个新石器时代的人头骨和一个现代猿类的下颌骨凑合起来的假品）,所以当时许多人认为人类起源的中心是在西欧.但随着亚非两地更多人类化石的发现,人类摇篮欧洲说才逐渐退出了舞台.
“北京人”的发现不仅拯救了爪哇直立猿人,也使中亚起源说更加风靡一时
1887年,荷兰解剖学家杜布哇,抱着寻找早期人类化石遗骸的热望,来到印尼的爪哇岛,居然找到了原始人的化石.1890年,在一个名叫垂尼尔的地方,先是找到下颌残片,次年又发现一具头盖骨,这就是著名的“爪哇人”第一号头盖骨.1892年,又在不远处找到一根大腿骨.杜布哇研究了这些材料后,认为它们属于同一个体,而且正是人们要寻找的人与猿之间的“缺环”.
爪哇直立猿人的发现使南亚说为之一振.然而杜布哇的发现却遭到许多人的反对,最强烈的反对来自教会.教会坚持说,人类的祖先应是亚当,怎么可能是猿人呢?

猩猩演变过来的!!!你几年级啊???

http://www.baicle.com:8080/cp/resource/articles/879/%E4%BA%BA%E7%B1%BB%E8%B5%B7%E6%BA%9040945.html
应该有你想要的东西

renlei qiyuan
人类起源
origin of man
简单的说，就是人的历史渊源，即人是从何而来的，怎样来的。业已证明,人是从古猿进化来的,或者更确切地说，是从猿的系统中分化出来的独立进化的一支。因此，人类起源研究也就是追溯人这一支是在什么时间、什么地区以及怎样从猿的系统分化出来并如何进化成现代人的问题。这个问题主要涉及到①人类起源理论；②过渡阶段；③...

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renlei qiyuan
人类起源
origin of man
简单的说，就是人的历史渊源，即人是从何而来的，怎样来的。业已证明,人是从古猿进化来的,或者更确切地说，是从猿的系统中分化出来的独立进化的一支。因此，人类起源研究也就是追溯人这一支是在什么时间、什么地区以及怎样从猿的系统分化出来并如何进化成现代人的问题。这个问题主要涉及到①人类起源理论；②过渡阶段；③两足直立行走；④使用和制造工具等方面。
人类起源理论 18世纪C.von林奈在进行动物分类时，把人和猿、猴归入一类，称之为灵长目，意思是它们都是灵敏的高等动物。1809年J.－B.de拉马克提出人是从猿进化来的，但证据还不够充分。半个世纪以后(1859)C.R.达尔文发表《物种起源》，在该书的结尾部分暗示了人类是由动物起源的。在达尔文的启示下，T.H.赫胥黎以进化论的观点研究人类起源问题，1863年发表《人类在自然界的位置》，提出人类是和猿类由同一祖先分枝而来的，这就是“人猿同祖论”。1868年E.海克尔在《自然创造史》一书中进一步用事实论证了人猿同祖论。1871年达尔文发表《人类的由来及性选择》，以大量事实论证了人类并非亘古就存在的，也不是“分别创造作用的产物”，论证了人类也是进化的产物，是通过变异、遗传和自然选择从古猿进化来的；并且在当时科学发展水平所许可的情况下，讨论了关于人类起源的一系列问题。1876年恩格斯写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文,强调了劳动对于人类的重要意义:“它是整个人类生活的第一个基本条件,而且达到这样的程度,以致我们在某种意义上不得不说:劳动创造了人本身'”（《马克思恩格斯选集》第三卷第508页）
自从那时以来的100多年中,古人类学和旧石器考古学的发现提供了大量有关人类进化的实物证据，大大地推进了关于人类起源的认识，也推动了人类起源理论的发展。
100年以前,一般认为人类的历史不过几千年之久。19世纪后半叶，在欧洲许多地点都有尼安德特人类型的化石发现，因而把人类历史向前推到10万年以上。从19世纪末到20世纪的前三分之一时间内，首先在印度尼西亚爪哇，随后在中国北京周口店都发现了猿人化石，这就把人类历史向前推进了几十万年。从1924年起在南非几个地点发现了形态特征比猿人更原始的南方古猿化石，经过一段时间的争论，到50年代确立了它在人科中的地位，使人类进化的历史延长到了200～300万年前。1965年西蒙斯等对庞杂的森林古猿化石（总共28个属50多个种）重新进行研究，加以整理归纳，分为猿类和人类两大类，认为应把腊玛古猿归入人科，作为人科的早期代表。
基于上述资料，西蒙斯和皮尔比姆在60年代末提出了一套人类起源的理论，认为人和猿是在新第三纪的中新世（距今1800万至600万年间）开始分化的,那时人和猿就已有了明显的区别，人猿超科中的各种成员就和现生的各种猿和人有着明显的祖先－后裔的系统关系。其中森林古猿属里的几个种是各种现生猿的祖先，而腊玛古猿是由一种森林古猿演化而来的,它是最早的人科(人的分类系统)代表，以后由腊玛古猿演化成距今200万年前的南方古猿，再经过直立人（猿人）、早期智人、晚期智人而进化成现代人。在一段时间里这种理论在学术界有相当大的影响。
但是,近些年来,一系列新的重要的发现以及对已有材料的进一步研究使情况发生了一些变化：有人对腊玛古猿的似人科的形态特征提出了疑问，有人提出腊玛古猿和西瓦古猿可能是同一个种的性别的差异，它们可能是现生猩猩的支系的祖先；自1961年以来在肯尼亚、希腊、土耳其、匈牙利、巴基斯坦和中国等地，先后发现了更多的中新世的人猿超科化石，特别是在中国云南禄丰发现了世界上第一个腊玛古猿头骨；在过去的十几年内，分子生物学的研究结果认为，人和猿最早分异的时间距今不过500万年左右；20世纪70年代,在坦桑尼亚的莱托利和埃塞俄比亚的哈达地区发现了距今300～400万年前的南方古猿类的原始类型——南方古猿阿法种，它是迄今所知能肯定的最早的人科代表，具有意想不到的不少与黑猩猩相似的性状而与腊玛古猿不同，从而认为后者可能不是人科成员，而且人和猿可能是在较晚的时期才开始分异的。基于上述情况,因此到70年代后期,D.皮尔比姆对人类起源提出了新的解释或新的概念，认为中新世的人猿超科成员是人和猿的共同祖先，它们与现代猿或人的关系不像原来认为的那样清楚，究竟哪一种是人的祖先，哪一种是某种现生猿的祖先，现在都还无法确定；人的系统树既不是一条阶梯，也不是祖先后裔的简单直线关系，而是更为分散的、灌丛式的进化系统（见图[人类系统树]）。
现在看来，人类起源的过程远比过去的理解要复杂得多。人类进化实际上包含了非常复杂而又互相有关的解剖的、心理的、技术的、经济的以及文化的因素，人类起源研究不仅要阐明人的生物机体本身的起源，而且还要阐明人的物质文化、语言和意识以及人类社会等的起源，这仍是古人类学需要解决的一个重大课题。因此人类起源理论也还在不断发展之中。
过渡阶段 过渡阶段指的是从人猿分异直到人属出现之间的阶段或时期。
人是从古猿的系统中分化出来的独立进化的一支，人这一支从猿的系统分化出来，直到现代人整个人类进化系统，现今在人类学上一般都归入一科，即人科(Ho-minidae),以与猿的进化系统即猿科(Pongidae)相对应。在人科进化系统中，能制造工具的人属(Homo)的出现，根据现有的证据，大约在距今200～300万年前，而人这一支从猿的系统分化出来的时间，过去一般认为可能在1000万年前后。因此有人把从人猿分异到人属出现之间的时期称之为从猿到人的过渡阶段。
在过去的一段时间里，一般认为腊玛古猿是过渡阶段的早期代表，而南方古猿类中的原始类型则是晚期代表。但是,由于腊玛古猿的系统地位目前还难以肯定,因此从现有的材料来看，能够肯定的作为过渡阶段化石代表的就是南方古猿类中的早期类型，而较晚的南方古猿已与能人、早期直立人等人属成员共生，是人的进化系统中的旁支。
由于过渡阶段所处的位置正好介于人类的古猿祖先和会制造工具的人属之间，因此深入地研究过渡阶段不仅对于了解由猿的机体向人的机体的转变，而且对于了解由猿的生活方式向人的生活方式的转变，了解人类制造工具行为的起源、狩猎和肉食行为的起源以及人类社会的起源，都有着极为重要的意义。
两足直立行走 两足直立行走是一种行动方式，指的是行动时用后肢两足交替地接触地面向前行进，后肢以上的身躯保持直立和充分伸展的姿势。这种行动方式是人类区别于猿类的一个重要特征。
现生的几种猿在进化过程中都发展了各自的行动方式。长臂猿是最完善的“臂行者”；猩猩在树上行动时手臂摆荡，或两只手攀爬，通常被称之为“臂行者”或“变异了的臂行者”；黑猩猩和大猩猩的行动方式基本相同，它们偶尔臂行、攀爬，在地面行走时以其弯曲着的手指的第二节指节骨的背面接触地面，被称为“指关节行走”。在高等灵长类中，唯有人类是真正适应于地面生活的种类，采取两足直立行走的行动方式。
当人类最早的祖先由树上下到地面，营地面生活时，在各个方面发生了一系列的适应变化，其中在行动方式方面就是发生了由臂行向两足直立行走的转变。如前所述，目前能肯定的最早的人科化石代表是南方古猿类。对它的颅骨、骨盆和肢骨化石的研究清楚地表明，它们肯定已采用两足直立行走的行动方式。由于南方古猿类生存的年代最早可在距今约400万年前,因此这种行动方式至少在距今约400万年前已经确立,从此以后就成了人类行动方式的典型特征。但是，由于缺乏化石证据，现在我们还不知道这种行动方式最早是在什么时候开始发生的。
由臂行向两足直立行走的行动方式的转变，要求和引起机体结构的一系列的变化和改造，特别是骨盆、大腿骨、足骨以及有关肌肉的改变，包括后肢的增长（相对于前肢长度而言），骨盆的变短和增宽，臂部肌肉的调整，髋关节和膝关节的增强，脚后跟的增大和足弓的形成，等等。因而人体结构的基本特征大都是与两足直立行走的行动方式相联系的，或者说是随着直立姿势的形成而产生的。所以有人认为，两足直立行走是人这一支从猿的系统分化出来的最重要的因素和标志，是猿转变为人的最重要的条件。
两足直立行走对人类的进化有着重要的意义。它使人类祖先的前肢从支持和行走的机能中完全解放了出来，成为自由和灵巧的双手，能充分使用和制造工具来获得食物和防御敌害，或从事各种各样的活动，在与自然界的斗争中发挥了极为重要的作用。也由于两足直立行走，颅骨下面以脊柱为支柱，枕骨大孔由颅后方移到颅下方，颈后无须再由强大的肌肉来维持头的位置使不下垂，颈后肌肉的减弱减轻了颅骨上着生强大肌肉的重负，为脑的进一步发展和扩大成球形创造了条件，等等。
使用和制造工具 所谓使用和制造工具指的是使用和制造机体以外的装备或物件来从事各种各样的活动。这是人类在行为方面的重要特征之一。虽然在有些动物中也存在某种程度使用甚至改变天然物件的行为或行为的萌芽,但远远没有达到像人类制造工具（例如石器,更不用说更加复杂的工具）这样典型的程度。
从旧石器考古学提供的证据来看，迄今所知最早的人工制造的工具出现在距今200～250万年前。这方面的材料目前均来自东非。在奥杜韦峡谷、库彼福勒、奥莫和哈达等地区都发现了确凿无疑的人工制作的石器，年代为距今170～250万年前。一般认为，这些石器是由能人类型的人类制作的。考古学家已把奥杜韦峡谷发现的最早的石器命名为“奥杜韦文化”，而把库彼福勒发现的最早的石器称之为“KBS工业”。 也正是在这一时期，考古学找到了远古人类从事狩猎和肉食的证据，在有些生活遗址和屠兽遗址中，石器常常与动物遗骸或为人工所破碎的动物骨头破片在一起。由此推论，石器工具的出现与早期人类狩猎、肉食行为的发展有比较密切的关系。与采集和食用植物性食物相比，狩猎和肉食更需要工具或武器。在狩猎活动中，为了捕获或杀死、杀伤跑得很快、感觉灵敏的食草类动物，固然需要工具或武器，即使在猎获野兽之后，在进一步处置和消费猎物的过程中，同样离不开工具。肢解大动物身体的各个部分；剥去兽皮；切割兽肉和筋腱；把肉从骨头上剔下来；砸开脑壳或长骨取食脑髓或骨髓，等等。这种种实际的需要对于石器工具的使用和制造无疑是一种强大的刺激和推动力。
人类通过手－脑协作使用和制造工具的最大的优越性是使人类得以摆脱机体本身固有的局限性，从而极大地增强了与自然界作斗争的能力和能动性，为人类的发展开辟了无限广阔的前景。
当人们进一步追溯和探讨制造工具的起源时，有人提出了关于使用天然工具的问题，认为在人类学会制造工具之前，可能有一个长期使用天然工具的过程，使用天然的木棒和石块等来获取食物和防御猛兽。因为如果不知道使用工具，便不会有制造工具的需要，便不可能开始制造工具。制造工具应是在长期使用天然工具积累了丰富的实践经验的基础上开始的。因此有人认为，南方古猿作为人类进化系统的早期代表，已经从树上下到地面，生活于开阔林地和草原的环境,两足直立行走,因而前肢(手)已从行走和支持的机能中解放出来而可以从事执握和操纵物件的活动，因此在它们的谋生活动中很可能已使用天然的物件作为工具。随着时间的推移，到继南方古猿（早期类型）之后的能人阶段，就出现了人工制造的石器。

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现代人类起源之迷
随着现代科技、考古的进步，人类进化之迷逐渐清晰，同时达尔文的进化论越来越受到强大的挑战。
无论进化论各个主流学派之间的分歧有多大，它们对人类祖先体形的想象却很相近。认为人类体质有两个最大的迷：一是直立，二是体毛稀少。
形体进化之迷：
（详见：http://www.ft77.com/senmi/rlqy.html）
达尔文的生物进化论指出人是...

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现代人类起源之迷
随着现代科技、考古的进步，人类进化之迷逐渐清晰，同时达尔文的进化论越来越受到强大的挑战。
无论进化论各个主流学派之间的分歧有多大，它们对人类祖先体形的想象却很相近。认为人类体质有两个最大的迷：一是直立，二是体毛稀少。
形体进化之迷：
（详见：http://www.ft77.com/senmi/rlqy.html）
达尔文的生物进化论指出人是从古猿进化来的，结合当代考古成果，人类进化时间表是：
古猿（1400--800万年前）南猿（400--190万年前）猿人（170--20万年前）
由此来看，古猿与南猿间空缺400万年，南猿与猿人间空缺20万年，其间进化的关键阶段至今未找到过渡种类的化石，因此，科学家们对于人类起源产生了谜团。1960年英国人哈代提出\'海猿说\'，指出800-400万年前，古猿曾下海生活，后重返陆地。证据是：人的皮肤裸露无浓密体毛，有皮下脂肪，泪腺分泌及排出盐分，出汗及性行为生理机制像水兽一般，而灵长类动物体表有浓密体毛，无皮下脂肪，其生理机制与人类大相径庭。人在水中分娩无痛苦，婴儿天生喜欢水，人潜水时地反应与海豹等类似。但该理论无法解释400万年的化石缺环，人类
至今并未发现海洋古猿化石。另外一些科学家提出在400万年空缺中古猿与某种海洋生物发生了基因重组，即\'海陆双祖复合说\'至于是哪一种海洋生物尚无证据。还有科学家认为人的祖先是外星人与地球雌猿结合出来的。总之，人类起源之谜还在争论，还需要证据。
毛发进化之迷：
（详见：http://www.newmind40.com/hair_gb.htm）
几乎所有人都认为人类的体毛特征是由多毛变化而成的。与哺乳动物相比，人类的体毛稀而细小，表皮柔软。人类的皮毛特性是自然界唯一的。许多人认为人类的祖先穿了动物皮"衣裳"才导致体毛逐步退化的。这显然是经不起推敲的，热带或非洲大部分人直到近代才穿衣服，他们身体的大部分是长期裸露的，但是非洲人的体毛最稀少。长期生活在寒冷地带白种人的体毛反而要浓些。唯一的解释就是：人类的体毛尚未丰满，而不是退化！
达尔文是用性选择理论来解释人体裸化的。这个解释也很牵强。
超文明不解之谜：
（详见：http://www.miaoking.com/2005/6-14/233610.html）
踩在三叶虫上的足印:发现2.5--2.7亿年前的人类足迹。
史前科技：20亿年前的核反应堆。
矿石中的人造物：人类学会制造工具不过几十万年历史，然而，人们却从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现人工制造的东西。
以上种种超文明不解之谜，一些科学家认为有两种解释，一是外星人访问地球所留下的痕迹，一是现代人类文明之前，曾经出现过前一届高级人类的史前超文明。越来越多的人更为相信后一种解释，有科学家提出了地球文明周期进化论。生物考古学家认为，地球诞生至今的45亿年历史中，地球生物经历了5次大灭绝，生生死死，周而复始，最后一次大灭绝发生在6500万年之前。有人据此推断，20亿年前地球上存在过高级文明生物，但不幸毁灭于一场核大战或巨大的自然灾变。亿万年的沧海桑田几乎抹去了一切文明痕迹，仅留下极少遗物，成了现代人类的不解之谜。

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