力行近乎仁

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英语翻译子曰：好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所以脩身；知所以脩身,则知所以治人；知所以治人,则知所以治天下国家矣.英语翻译子曰：好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所

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请解释一下两句名人名言,1.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.2.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣.请解释一下两句名人名言,1.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.2.日知其所亡,月无忘其所

或生而知之或学而知之或困而知之及其知之一也或安而行之或利而行之或勉强而行及其成功一也.子曰：“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.”知斯三者,则知所以修身；知所以修身,则或生而知之或学而知之或困而知之

千金之裘解释千金之裘,非一狐之皮；台庙之榱,非一木之枝；先王之法,非一士之智也.故曰：讯问者智之本,思虑者智之道也.中庸曰：“好问近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇.”积小之能大者,千金之裘解释千金之裘,

千金之裘,非一狐之皮译文千金之裘,非一狐之皮；台庙之榱,非一木之枝；先王之法,非一士之智也.故曰：讯问者智之本,思虑者智之道也.中庸曰：“好问近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇.”积千金之裘,非一狐之皮译

千金之裘,非一狐之皮；台庙之榱,非一木之枝；先王之法,非一士之智也.故曰：讯问者智之本,思虑者智之道也.中庸曰：“好问近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇.”积小之能大者,其惟仲尼乎!学千金之裘,非一狐之皮

千金之裘,非一狐之皮；台庙之榱,非一木之枝；先王之法,非一士之智也.故曰：讯问者,智之本,思虑者,智之道也.《中庸》曰：“好问近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇.”积小之能大者,其惟仲尼千金之裘,非一狐之

或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之,一也.或安而行之；或利而行之；或勉强而行之：及其成功,一也.」『10』子曰,「好学近乎知.力行近乎仁.知耻近乎勇.」『11』「知斯三者,则或生而知之；或学

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英语翻译知、仁、勇三者,天下之达德也.所以行之者一也.或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也.子曰：“好学近乎知,力行近英语翻译知、仁、勇

“致知力行“致知力行“致知力行致知:出自《大学》,"致知在格物"力行:出自,"论先后,当以致知为先；论轻重,当以力行为重"涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之：一个人的道德修养是