和桃源诗序
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和桃源诗序和桃源诗序和桃源诗序《和桃源诗序》苏轼世传桃源事,多过其实.考渊明所记,止①言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也.又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?……旧说南阳有菊水,水甘而
和桃源诗序
和桃源诗序
和桃源诗序
《和桃源诗序》苏轼
世传桃源事,多过其实.考渊明所记,止①言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也.又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?…… 旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿②,或③至百二三十岁.蜀青城山老人村,有五世孙者.道极险远,生不识盐醢④,而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故寿.近岁道稍通,渐能致五味,而寿益衰,盖其比也.使武陵太守得至焉⑤,则已化为争夺之场久矣.常意天地间若此者甚众,不独桃源.
①止:通“只”,只有.②寿:长寿.③或:有的(人).④醢(xī):醋.⑤焉:于此.
世上所传的桃花源这件事,很多都夸大其词.考察陶渊明所记载的,只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里,那么渔人所见的都是避乱人的子孙,不是其人,所以说并非那个秦朝人是不死的.又说杀鸡作为食物,哪里有仙人杀生的?以前说南阳有菊水,水质香甜,住了很多(三在古时指虚数,表示许多)人家,喝那里的水都长寿,有的活了一百二三十岁.四川青城山那里有个老人村,据说五世同堂.道路极其危险遥远,活着的时候不吃盐和醋,而且溪水中有很多枸杞,它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样,喝了那的水就会长寿.近些年道路稍微通畅,逐渐能够接触到日常的调味品,故而寿命减短,所以这就和外面的人寿命差不多了.当武陵太守得知到了那里的时候,那里已经早就成为很多人争夺的地方.一般来说,天下像这样的地方很多,不单单是桃花源而已.
和桃源诗序
《和桃源诗序》中的 常意天地间
《和桃源诗序》?作者列举了“青城菊水”,是为了说明?
在《和桃源诗序》中,苏轼举“青城菊水”的事例是为了说明什么?
苏轼《和桃源诗序》举青城菊水的事例为了说明什么道理
《和桃源诗序》中作者列举了“南阳菊水和青城山老人”的事例,是为了说明什么?
苏轼的《和桃源诗序》历代附会《桃花源记》的情况很多,其中有人把桃花源说成是神仙居住的境地.苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是什么
和桃源诗序 中说仙人住的地方的句子和桃源诗序 苏轼 世传桃源事,多过其实.考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也.又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?…… 旧
读苏轼的<<和桃源诗序>>中的画竹从这段文字中,你能读出怎样的生活启示?
桃花源诗和桃花源记举两例描写桃源人的幸福快乐的生活
第十二题是和桃源诗序里的
《和桃源诗序》相关问答世传桃源事,多过其实.考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也.又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?…… 旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民
历代附会《桃花源记》的情况很多,其中有人把桃花源说成是神仙居住的境地.苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是什么?用原句回答?
美好的桃林吸引渔人来到桃源,深入桃源后,他看到了桃源人怎样的生活环境和社会风尚
中陶渊明所描写的桃源是个怎样的桃源?我要具体点的 和文章贴切点的
和桃源诗序中的解释止言先世避秦时乱来此 饮其水皆寿 或至百二三十岁 使武陵太守得而至焉 解释春蚕收长丝,秋熟 王税【 】解释童孺纵行歌,斑白欢游诣.【 】这首诗描绘了怎样的社会情景
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桃花源记中描写桃源美景和桃林美景的句子分别是什么