子墨子九距之有人问墨子：“你为什么要宣传正义,十人中只有一人宣传正义.”墨子说：“你应该鼓励我呀!正因为十人中只有一人宣传正义,我才要宣传正义呀!”

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子墨子九距之有人问墨子：“你为什么要宣传正义,十人中只有一人宣传正义.”墨子说：“你应该鼓励我呀!正因为十人中只有一人宣传正义,我才要宣传正义呀!”
子墨子九距之
有人问墨子：“你为什么要宣传正义,十人中只有一人宣传正义.”
墨子说：“你应该鼓励我呀!正因为十人中只有一人宣传正义,我才要宣传正义呀!”

子墨子九距之有人问墨子：“你为什么要宣传正义,十人中只有一人宣传正义.”墨子说：“你应该鼓励我呀!正因为十人中只有一人宣传正义,我才要宣传正义呀!”
墨子说:你为什么要宣传正义,十人中只有一人宣传正义
有人说你应该鼓励我呀!正因为十人中只有一人宣传正义,我才要宣传正义呀

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" 子墨子九距之"出自<< 公输>> :
于是见公输盘，子墨子解带为城，以碟为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，于墨子之守固有余。
公输盘诎。而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣；杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守围之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻来矣。”
墨子的主要思想据历史书上说是“兼爱”这是他主要思相的核心，“非攻”这是他的行动纲领。
墨子是春秋时期鲁国人，他发展出一种古代的朴素的唯物主义，这在当时是非常进步的，而且拿到现在来也是行的通的。他认为当政者应该做到三点，一应该考察以前的诸位帝王先贤的作为，二要听取平民百姓的言论，三要看一项政策实行下去，它是否处于民。从“事、实、利”三个方面来进行。
他主张一切应该听从感觉，听从认知，这有一定的局限性，因为他忽视了理性思维的重要性，所以当他听到有人说曾看到鬼神时，就确认了鬼神的存在。
他最先确立了古代的逻辑推理思想，认为“辨”是一种优秀的才能，
此外他的思想还有“节用”“节葬”等等，讲究一切从简，不可奢华。
你的那段话,就是墨子兼爱,非攻的思想的体现.

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非攻,兼爱是墨子的主张.兼爱就是宣传正义