《骆驼祥子》运用了什么写作手法,不要表达方式 要修辞之类的

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《骆驼祥子》运用了什么写作手法,
不要表达方式 要修辞之类的

《骆驼祥子》运用了什么写作手法,不要表达方式 要修辞之类的
小说骆驼祥子——旧北京人力车夫的辛酸故事
主要内容:老北京人力车夫的辛酸悲剧故事 从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,无情地批判了那个社会——不让好人有出路的主题思想.《骆驼祥子》问世后,被译成十几个国家的文字,产生较大影响. 故事梗概：
祥子本来生活在农村,18岁时,不幸失去了父母和几亩薄田,便跑到北平城来赚钱谋生.他既年轻又有力气,不吸烟赌钱.他认定拉车是最好挣钱的活儿.他咬牙苦干了3年,终于凑足了100块钱,买了一辆新车.他激动得几乎要哭出来.自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲.他幻想着照这样下去,干上两年,就又可以买辆车,一辆,两辆……他也能开车厂了. 祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒马乱的时候,他照样出去拉车.有一天,仅仅只是为了多赚一点儿钱,他竟然冒险把车拉到了清华.但是,在抄便道的途中连车带人被十来个兵捉了过去,给大兵们干活,连车都给兵营收了.他自食其力的理想第一次破灭了. 后来大兵吃了败仗,夜里祥子趁乱混出了军营,并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼.天亮时,以35块大洋把3匹骆驼卖给了一个老头儿.从此,他就得了一个外号,叫“骆驼祥子”.回城的路上,祥子突然病倒了,等祥子病好后,便进城向原来租车的人和车厂走去. 人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了,只有一个37岁的女儿叫虎妞.虎妞长得虎头虎脑,像个男人一样.刘四爷很喜欢祥子的勤快,虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠.祥子把30元钱交给刘四爷保管,希望攒满后再买车. 祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事.他恨不得马上就能买上一辆新车.为此,他不惜和别人抢生意.祥子在杨先生家拉包月,受了气,只待了四天就离开了杨家.心事重重的祥子回到车厂已经是晚上11点多,被虎妞几杯酒引诱,便和她睡在一起了.醒后的祥子感到羞愧,并且觉得有点危险.他决定离开人和车厂,跟刘四爷一刀两断. 一天晚上,虎妞告诉祥子她怀孕了,祥子非常吃惊,祥子临走时,虎妞把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他,要他腊月二十七给刘四爷拜寿,讨老头子喜欢,再设法让刘四爷招他为女婿. 祭灶那天晚上,铺户与人家开始祭灶.大约9点,祥子拉着曹先生由西城回家,一个侦探骑自行车尾随他们.曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来.祥子刚到曹宅,便被孙侦探抓住,孙侦探是当初抓祥子的乱兵排长,他骗走了祥子所有的钱,使祥子买车的希望又一次成了泡影.不久,曹先生一家离开了北平.第二天祥子只得回到人和车厂. 刘四爷的生日很热闹,由于心里不痛快,他指桑骂槐,把不满倾泻在祥子和虎妞身上.他不愿把女儿嫁给祥子,害怕祥子继承他的产业,要祥子滚蛋.虎妞并不买父亲的账,和祥子在一个大杂院里租房子成了亲.婚后,祥子才明白,虎妞并没有真怀孕.祥子坚决要出去拉车.虎妞拗不过他,只得同意.如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”.刘四爷把一部分车卖出去,剩下的全倒给了一家车主,自己享福去了.虎妞给祥子100元钱,买下了同院二强子的一辆车. 不久,虎妞真的怀孕了.但虎妞不爱活动、爱吃零食,导致胎儿过大,结果难产死去.为了给虎妞办丧事,祥子逼迫卖掉了车,祥子的努力全白做了. 邻居二强子的女儿小福子表示愿意跟他一起过日子.祥子从内心喜欢小福子,但又苦于无力养活她们全家.只好狠心离开并许下承诺. 他又在雍和宫附近的夏家拉上了包月.在夏家祥子生了一场病,病过之后,祥子开始堕落,抽烟,耍坏,犯懒,对车也不再爱惜.刮风下雨他不出车,身上有点酸痛,一歇就是两三天.在巡警眼中,祥子是头等的“刺儿头”. 一次拉车,祥子又碰到了刘四爷,刘四爷问祥子女儿的下落,祥子说死了也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了.对刘四爷出过这口恶气,祥子的心又有了气息.他要让那些恶心人都死,而祥子得要强的活着,他的生命再次燃起了希望.他又重新找到了曹府,曹先生答应祥子还拉包月,而且愿意把小福子也一并接来.祥子觉得生命又有了希望,他又从死里活了过来.可杂院里再也见不到小福子,祥子又一次心灰意冷,他回到车厂,借烟酒消愁. 祥子在街上游荡,遇到了老马,他的孙子小马已经死了,老马感叹,一辈子做车夫就是死路一条,穷人活该死,再要强也没用,他建议祥子去白房子（城郊妓院）找找小福子.祥子在白房子得知了小福子上吊自杀的消息,祥子的心自此已沉到了最低,他所有的希望都破灭,再也没有了生活的希望,不能要强就只有使劲堕落.祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招,最终他出卖了自己的朋友阮明,成为一个政治上投机倒把过得春风得意的小人.祥子也不再拉车,什么来钱快他干什么,可是从来都不出力,在祥子心里,什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占.祥子终于混成了个人主义的末路鬼.
作者简介
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍（1899年2月3日~1966年8月24日）的代表作.是老舍自己最钟爱的作品.老舍,原名舒庆春,字“舍予”（姓氏一拆为二）、“老舍”,老舍是他最常用的笔名,另有鸿来、非我等笔名.满族正红旗人.出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）一个满族城市贫民家庭.现代著名作家、杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”.父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中,老舍在北京底层市民的生活环境中长大.他在国外时,阅读了大量西欧文学名著,开始了小说创作．初期的作品,如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等,幽默中含有讽刺,颇近似于英国作家狄更斯的笔致,但夸张有时略嫌失度,几乎跌入油滑.然而,对于老舍来说,初期的创作是不可缺少的练笔,到了三十年代,他的创作渐趋成熟,于1930年创作了短篇小说《赶集》、《樱海集》等.终于在1936年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》. 老舍
老舍的一生勤奋笔耕,创作甚丰.20世纪30年代就成为最有成就的作家之一,著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等,短篇小说集《赶集》等.其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛,写了在底层生活者的悲惨生活,标志着老舍现实主义风格的形成,达到了他小说创作的最高成就,是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一,曾先后被译成十几种外文.20世纪40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等,中篇小说《我这一辈子》,短篇小说集《贫血集》、《月牙集》,以及通俗文艺作品集《三四一》等.中华人民共和国建立后的作品,主要有长篇小说《正红旗下》,长篇报告文学《无名高地有了名》,散文杂文集《福星集》,剧本《龙须沟》、《茶馆》等.老舍文学创作历时40年,作品多以城市人民生活为题材,爱憎分明,有强烈的正义感.人物性格鲜明,细节刻画真实.能纯熟地驾驭语言,善于准确地运用北京话表现人物、描写事件,使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息.老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格,赢得了人民的喜爱,1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号. 老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用,其它笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等.老舍是一代“语言大师”,有超强的语言写作能力,尤其善用北京话,使作品具有浓厚的地方色彩和强烈的生活气息,形成一种通俗有诙谐幽默的独特风格. 1913年考入北京师范学校.1918年毕业于北京师范学校,担任过小学校长、郊外北区劝学员等职.五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点.1922年任南开中学国文教员.同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》.1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师.教学之余,阅读了大量外国文学作品,并正式开始创作生涯.陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说.自192
5年起,陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角.3部作品陆续在《小说月报》上连载后,引起文坛的注目.1926年老舍加入文学研究会.1929年夏,绕道欧、亚回国.在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》.1930年回到祖国,任济南齐鲁大学文学院副教授,并编辑《齐鲁月刊》. 1925年, 老舍第一个长篇《老张的哲学》问世,作品取材于老舍在北京教育界任职时的经历.小说揭露了北洋政府统治下,教育界的黑暗和混乱,在艺术上表现出幽默的艺术风格. 1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授.1936年夏辞去教职,专事文学创作.抗日战争爆发后,到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作,任常务理事、总务组长,并组织出版会刊《抗战文艺》.1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年,期满后,留美写作.1949年底返回北京.曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职.1966年被“四人帮”迫害致死. 我是文艺界中的一名小卒,十几年来日日操练在书桌上与小凳之间,笔是枪,把热血洒在纸上.可以自傲的地方,只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略,可是小卒该作的一切,我确是做到了.以前如是,现在如是,希望将来也如是.在我入墓的那一天,我愿有人赠给我一块短碑,上刻：文艺界尽责的小卒,睡在这里. －－老舍
作品分
总体框架： 祥子的三起三落 一起：来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车. 一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁.理想第一次破灭. 二起：卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车. 二落：干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,第二次希望破灭. 三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了. 三落：为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车. 祥子的命运三部曲是“精进向上——不甘失败——自甘堕落”. 作品主题： 主要讲述的是旧北京人力车夫的辛酸故事.本文痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题.更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的.人性的丑恶在此暴露无遗.老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路. 小说概括及中心思想：《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事.祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活.他试过各种工作,最后选中拉洋车.这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的.他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车.买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗.应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容.而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦.这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落.“他没了心,他的心被人家摘去了.”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民.