唐朝的唐律疏议中的特点有一个是：立法合一,

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应该是礼法合一是唐律的主要特点
唐朝是我国历史上一个繁荣昌盛的封建王朝,特别是李世民即皇帝位以后,总结隋朝灭亡的教训,励精图治,采取了许多加强中央集权统治的政治措施,促使唐朝的农业、手工业、商业、对外贸易、科学文化等,得到空前发展.唐朝成为继两汉之后强大的封建王朝,也是当时最大的文明国家.唐律就是在这样历史条件下制定的,它是我国古代封建政治经济文化繁荣发展时期的产物,从唐律的内容看其特点：礼刑并用,礼法合一是其主要特点.礼法结合,德刑并用,肇始于汉代武帝时期,以后历经魏晋南北朝,礼法进一步结合.于唐代,礼的基本精神,成为立法的理论基础.唐律《名例律·疏》云：“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹皆晓阳秋相须而成者也.”说明德礼与刑罚作为统治手段,相辅相成,二者不能分离的关系.唐统治者借助《疏议》,把德、礼都赋予法的内容.例如为解释“谋反”引《公举传》云：“君亲无将,将而必诛.”以此论证谋反罪必须在“将”行未行时,即严加镇压.因为按照德礼的要求,“惟子惟臣,惟忠惟孝.”在封建社会,忠孝是最重要的道德标准.忠君、孝亲,是维护封建统治的最高准则,把它赋予法律的内容,违犯这最高准则,便构成严重的犯罪,处以相应的刑罚.这种精神几乎贯穿于唐律的第一条文.

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