泰州目前还建在的名人 要写作文啊!

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王艮
[编辑本段]王 艮.江苏人
王艮 （1483--1541）,明朝哲学家,泰州学派的创立者. 初名银,王守仁替他改名为艮,字汝止,号心斋.泰州安丰场（今江苏东台）人,他出身于一个世代卤户（从事盐业生产）的家庭,7岁就读乡塾,11岁因贫辍学,随父兄淋盐.19岁起,多次到山东经商,曾一度习医.起初投入王守仁门下只为求生,后经王守仁点化转而治学,并创立传承阳明心学的泰州学派.
王艮在山东拜谒孔庙时,得到很大启发,认为“圣人者可学而至也”.于是日诵《孝经》、《论语》、《大学》,置书于袖中,逢人质义.在十多年的自学中,一方面不耻下问,一方面“不泥传注”,强调个人心得.提出“百姓日用即道”的命题,认为“道”不是神秘的东西,“道”应解决老百姓的穿衣吃饭问题,有衣穿有饭吃才是真理.38岁时去江西往游王阳明之门,下拜执弟子礼,王阳明对他甚为称许.在从学中,一度受王阳明主观主义“良知”学说影响,但他始终坚持独立思考的治学态度,因而“时时不满其师说”.他主张：“即事是学,即事是道.人有困于贫而冻馁其身者,则亦失其本非学也.”强调身为天下国家的根本,以“安身立本”作为封建伦理道德的出发点.嘉靖二年（1523）,北上入京,沿途讲学,受到各方重视而轰动一时,王阳明闻讯大为震怒,欲设法召他回来“痛加制裁”,但已鞭长莫及,他的学术思想已流传四方.嘉靖五年（1526）,王艮应泰州知府王瑶湖之聘,主讲于安定书院,宣传“百姓日用即道”的观点,求学者纷至沓来,这为泰州学派的创立准备了条件.嘉靖十八年（1539）,57岁的王艮已病魔缠身.次年冬,病重弥留之际,他对儿子王襞说：“汝知学,吾复何忧!”他希望泰州学派能延续下去.逝世后,四方送葬者有数百人之多.
王艮的一生对泰州学派作出很大贡献.他的学生大多为下层群众,计有农夫、樵夫、陶匠、盐丁等487人.王艮不信“生而知之”的唯心主义天才论,而强调后天学习的重要性.这是他自学成才的切身体会.由于他非经院出身,一生文词著述很少,着重口传心授,使“愚夫愚妇”明白易懂,这成了泰州学派的特色之一.王艮的著作,后人辑为《王心斋先生遗集》.
[编辑本段]王艮.浙江人
王艮,字止善,元绍兴诸暨人.尚气节,读书务明理以致用,不苟事言说.淮东廉访司辟为书吏,迁淮西.会例革南士,就为吏於两淮都转运盐使司,以岁月及格,授庐州录事判官.淮东宣慰司辟为令史,以廉能称.再调峡州总管府知事,又辟江浙行省掾史.会朝廷复立诸市舶司,艮从省官至泉州,建言：「若买旧有之船以付舶商,则费省而工易集,且可绝官吏侵欺掊克之弊.」中书省报如艮言.凡为船六□宗,省官钱五十馀万缗.
梅兰芳（1894-1961）,名澜,又名鹤鸣,字畹华、浣华,别署缀玉轩主人,艺名兰芳.江苏泰州人,1894年生于北京,他出生于京剧世家,10岁登台在北京广和楼演出《天仙配》,工花旦,1908年搭喜连成班,1911年北京各界举行京剧演员评选活动,张贴菊榜,梅兰芳名列第三名探花.1913年他首次到上海演出,在四马路大新路口丹桂第一台演出了《彩楼配》、《玉堂春》、《穆柯寨》等戏,初来上海就风靡了整个江南,当时里巷间有句俗话：“讨老婆要像梅兰芳,生儿子要像周信芳”.他吸收了上海文明戏、新式舞台、灯光、化妆、服装设计等改良成分,返京后创演时装新戏《孽海波澜》,第二年再次来沪,演出了《五花洞》、《真假潘金莲》、《贵妃醉酒》等拿手好戏,一连唱了34天.
回京后,梅兰芳继续排演新戏《嫦娥奔月》、《春香闹学》、《黛玉葬花》等.1916年第三次来沪,连唱45天,1918年后,移居上海,这是他戏剧艺术炉火纯青的顶峰时代,多次在天蟾舞台演出.综合了青衣、花旦、刀马旦的表演方式,创造了醇厚流丽的唱腔,形成独具一格的梅派.1915年,梅兰芳大量排演新剧目,在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均进行了独树一帜的艺术创新,被称为梅派大师.
1919年4月,梅兰芳应日本东京帝国剧场之邀赴日本演出,演出了《天女散花》、
《玉簪记》等戏.一个月后回国.1921年编演新戏《霸王别姬》.1922年主持承华社.
1927年北京《顺天时报》举办中国首届旦角名伶评选,梅兰芳因功底深厚、嗓音圆润、扮相秀美,与程砚秋、尚小云、荀慧生一同被举为京剧四大名旦.
1930年春,梅兰芳率团赴美,在纽约、芝加哥、旧金山、洛杉矶等市献演京剧,获得巨大的成功,报纸评论称,中国戏不是写实的真,而是艺术的真,是一种有规矩的表演法,比生活的真更深切.在此期间,他被美国波莫纳大学和南加利福尼亚大学授予文学博士学位.
1931年“九·一八”事变后,梅兰芳迁居上海,先暂住沧洲饭店,后迁马斯南路121号.他排演《抗金兵》、《生死恨》等剧,宣扬爱国主义.1935年他曾率团赴苏联及欧洲演出并考察国外戏剧.在京剧艺术家中,出访最多和在国内接待外国艺术家最多的当属梅兰芳,他把中国京剧表演艺术和艺术家谦逊、朴实的优良品质介绍给了各国人民,因此人们称他为本世纪二十年代至五十年代中国京剧艺术的文化使节.
抗战爆发后,日伪想借梅兰芳收买人心、点缀太平,几次要他出场均遭拒绝.梅兰芳考虑到在上海不能久留,遂于1938年赴香港.他在香港演出《梁红玉》等剧,激励人们的抗战斗志.1941年香港沦陷后,他安排两个孩子到大后方读书,自己于1942年返沪.
抗战胜利后,梅兰芳在上海复出,常演昆曲,1948年拍摄了彩色片《生死恨》,是中国拍摄成的第一部彩色戏曲片.上海解放后,于1949年6月应邀至北平参加第一次全国文学艺术工作者代表大会,当选为政协全国委员会常委.1950年回北京定居,任文化部京剧研究院院长,1951年任中国戏曲研究院院长,1952年任中国京剧院院长,并先后当选为全国人大代表.1955年,他拍摄了《梅兰芳的舞台艺术》,收入他各个时期的代表作《宇宙锋》、《断桥》等及他生活片断和在工厂、舞台演出的《春香闹学》等戏的片断.1956年他率中国京剧代表团到日本演出.1959年6月他在北京演出《穆桂英挂帅》,作为国庆十周年献礼节目.1961年8月8日在北京去世.著有《梅兰芳文集》、《梅兰芳演出剧本选》、《舞台生活四十年》等.代表剧目有《贵妃醉酒》、《天女散花》、《宇宙锋》、《打渔杀家》等,先后培养、教授学生100多人.
[编辑本段]艺名由来
京剧艺术大师梅兰芳出生于京剧世家,祖父梅巧玲是清末著名旦角演员,伯父梅雨田是京剧胡琴演奏
家.父明瑞,字竹芬,小生改花旦,母为杨隆寿之长女长玉.他8岁学艺,师从名小生朱素云的哥哥
朱小霞,11岁登台,他刻苦钻研不断实践,继承并发展了京剧传统艺术,形成风格独具的“梅派”,成为四大名旦之首.他的表演艺术很早就蜚声海内外,但他到16岁才起了“梅兰芳”这个艺名.
光绪三十四年（1908年）秋天,喜连成班主叶春善带领他的科班在吉林演出.一天早晨,叶春善偕筹资组建喜连成的开明绅士牛子厚到吉林北山散步.他俩边爬山,边闲谈,忽然发现有一人在小树林里练剑,但见他体态轻盈,动作敏捷,那剑被他舞得寒光闪闪,风声嗖嗖,把自己围在水泼不进的弧光圈里,牛子厚简直看呆了.他生平酷爱京剧,也观赏过不少武术高手的表演,但像今天见到这样的绝伦剑技,还是不多,他情不自禁地连连拍手叫好.那舞剑人听到有人喝彩,连忙把剑收住,两颊绯红,用手帕揩拭额头沁出的细密汗珠、恭敬地向牛子厚躬身施礼：“牛老板,喜群献丑了.”
牛子厚这时近前定睛细看,只见面前这个年轻人仪表堂堂,气度潇洒,举止端庄,真是一个挑大梁的料子,便问道：“你可曾有艺名?”叶春善接答道：“我给他起了个艺名叫‘喜群’.”牛子厚沉吟良久说：“这孩子相貌举止不俗,久后必成大器,给他更名‘梅兰芳’如何?”叶春善师徒二人欣然同意.从此,就用了“梅兰芳”这一享誉国内外的艺名.
日伪讹诈 愤然毁画
梅兰芳有一笔演出的收入,在赴港时,曾带往香港存入银行.可是返回上海不久,日寇统治下的香港将这笔高额存款全部冻结,无法取出.一直靠利息过日子的梅兰芳,家庭生活顿时举步维艰,全家如何生存成了梅兰芳日夜思考的难题.他问夫人怎么办?夫人说：“最近报纸登出了何香凝女士卖画谋生的消息,我们不妨也来学她.发挥你的绘画才能,卖画度日如何?”
其实梅兰芳早有这种念头,只是没有说出,怕夫人不同意.现在夫人主动说出来了,他自然点头称好.两人着手构思,夫人磨墨,丈夫绘画.不到八天,画了20多幅鱼、虾、梅、松.当市民看到醒目的“本店出售梅兰芳先生近日画作,欢迎光临”的广告时,争相购买.不到两天,20多幅画就全部卖完了.
这件事传出后,上海文艺界、新闻界、企业界反响十分强烈,许多知名人士提出要为梅兰芳办画展,梅兰芳得知后特别兴奋,为不负众望,他苦战了半个月,画了几十幅作品,面交主办者安排.主办人员选定重阳节在上海展览馆展出,请梅兰芳夫妇届时光临剪彩仪式.
然而此消息不胫而走,日伪汉奸获知后互相勾结,肆意捣乱,他们派来一群便衣警察,提前进入展览大厅大做手脚,前来参观的许多群众见状纷纷离开.梅兰芳看见门口冷冷清清,觉得奇怪.当他走进展厅后,发现每幅画上都用大头针别着纸条,分别写有“汪主席订购”、“周副主席订购”、“冈村宁次长官订购”……还有一些写着“送东京展览”.梅兰芳夫妇目睹此景,气得两眼冒火,立即拿起桌上的裁纸刀,刺向一幅幅图画.“哗!哗!哗!”几分钟内国画化为碎纸.
梅兰芳义愤填膺的毁画举动,很快传遍整个上海,也很快传向大江南北.上海当局的报纸抢先发布头号新闻,言称：“褚部长目瞪口呆,一场画展一场虚惊!”宋庆龄、郭沫若、何香凝、欧阳予倩发表声援讲话,称赞梅兰芳民族气节凛然,为世人所敬仰.广大群众也纷纷寄来书信,支持梅兰芳的爱国行动.梅兰芳看到全国人民对他如此赞赏和支援,感动得热泪盈眶,兴奋地对夫人说：“我梅兰芳再也不是一只孤燕了!”
[编辑本段]举债度日 艰难求生
梅兰芳断了经济来源,生活自然拮据,他只好挥泪出卖北京的房子,接着又出卖自己多年收集的藏品.尽管这样,后来还是举债度日,向亲友借了一笔钱.有的好友得知他家生活陷入绝境,便解囊相助.老画家叶誉虎提议与他合作,办一个国画展览,突出梅、竹的主题,以扩大社会的影响.
沦陷区的上海,一片混乱恐慌,不是停水停电,就是空袭警报,市民生活得担心吊胆.梅兰芳在这种艰苦环境里作画,克服一系列难以想象的困难,画技大有长进.经过八个月的苦战,他一个人就画了170多件,题材十分广泛,包括仕女、佛像、花卉、松树、梅花等,同叶誉虎的作品一起,于1945年春天,在上海成都路中国银行的一所洋房里展出,受到广大参观者的好评.
展览结束后,梅兰芳为了生活,被迫将其中大部分作品卖掉,所得收入一是还债,二是安排家庭生计,三是资助剧团里生活更困难者.梅兰芳苦涩地回忆着这几年的沧桑历程,心境忧闷地对朋友说：“一个演员正在表演力旺盛之际,因为抵抗恶劣的社会环境,而蓄须谢绝舞台演出,连嗓子都不敢吊,这种痛苦我无法用语言来形容.我之所以绘画,一半是为了维持生活,一半是借此消遣.否则,我真是要憋死了.”
梅兰芳在抗战期间断然蓄须明志,不为民族敌人演出,表现了一代艺豪不屈不挠的刚强骨气.这一事件成为神州大地感人的佳话,在中华儿女中广为传颂,极大地鼓舞了中国人民奋勇抗战的决心.

京剧行当中梅兰芳最擅演的是“旦”.京剧中把女性统称为“旦”,其中按照人物的年龄、性格又可细分为许多行当,饰演大家闺秀和有身份的妇女称为“正旦”,正旦在京剧中俗称“青衣”,这就是因为正旦所扮演的角色常穿青色的长衫而得名.京剧《窦娥冤》中的女主角窦娥就是典型的青衣角色.青衣的表演庄重娴静,秀雅柔婉,以唱功为主,一般说来,青衣的唱腔旋律优美,细腻婉转.
[编辑本段]所做贡献
梅兰芳先生在促进我国与国际间文化交流方面作出了卓越的贡献.他是我国向海外传播京剧艺术的先驱.他曾于1919年、1924年和1956年三次访问日本,1930年访问美国,1935年和1952年两次访问苏联进行演出,获得盛誉,并结识了众多国际著名的艺术家、戏剧家、歌唱家、舞蹈家、作家和画家,同他们建立了诚挚的友谊.他的这些活动不仅增进了各国人民对中国文化的了解,也使我国京剧艺术跻入了世界戏剧之林.
中华人民共和国成立后,梅兰芳先后当选为全国人民代表大会代表,中国人民政治协商会议全国委员会常务委员,中国文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会副主席,先后任中国戏曲研究院、中国戏曲学院、中国京剧院院长,1959年7月加入中国共产党,为祖国的社会主义建设作出了多方面的贡献.
梅兰芳先生是中国表演艺术的象征,是我国人民的骄傲.