英语翻译人教版高三上册语文18课的啊...
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/20 00:17:32
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齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事,（我）可以听听吗?” 孟子回答说：“孔子这类人中没有称道齐桓公、晋文公的事情的,因此后世失传了.我没有听说过这事.（如果）一定要说,那么还是说说行王道的事吧!” （齐宣王）说：“要有什么样的道德,才可以行王道以统一天下呢?” （孟子）说：“安抚老百姓而称王天下,便没有什么人能抵御他了.” （齐宣王）说：“像我这样的人,能够安抚老百姓吗?” （孟子）说：“可以.” （齐宣王）说：“根据什么知道我可以做到呢?” （孟子）说：“我听胡龁说：‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过.您看见这个人,问道：“牛（牵）到哪里去?”（那人）回答说：“准备用它来祭钟.”大王您说：“放了它!我不忍看它那副恐惧发抖的样子,如此没有罪过而走向受刑的地方.”（那人问）道：“既然这样那么,废弃祭钟的仪式吗?”你说：“哪能废呢?用羊来换它吧.”’不知道有没有这件事?” （齐宣王）说：“有这事.” （孟子）说：“这样的心就足以行王道以统一天下了.老百姓都以为大王是吝啬.我本来知道您是出于一种不忍的同情心.” （齐宣王）说：“是的,确实是这样（对我误解）的百姓.齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝惜一条牛?就是不忍看它那副恐惧发抖的样子,这样毫无罪过而走向受死的地方,所以用羊去换它.” （孟子）说：“你别怪百姓认为你是吝啬的.以小换大,他们怎么知道其中的意思呢?您如果不忍看它无罪而走向死地,那么,牛和羊又有什么区别呢?” 齐宣王笑着说：“这确实是一种什么想法呢?（我也说不清楚）,我（的确）不是吝惜钱财而以羊换掉牛的,（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了.” （孟子）说：“没有关系,这是体现了仁爱之道,（原因在于您）看到了牛而没看到羊.有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着,便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音,便不忍心吃它的肉.因此君子把厨房建得远远的.” 齐宣王高兴了,说：“《诗经》说：‘别人有什么心思,我能揣测到.’──说的就是先生您这样的人啊.我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么.先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?” （孟子）说：“（假如）有人报告大王说：‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草.’那么,大王您相信吗?” （齐宣王）说：“不相信.” “如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故；看不见整车的柴草,是不用目力的缘故；老百姓没有受到受护,是不肯布施恩德的缘故.所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干.” （齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别?” （孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说：‘我做不到.’这确实是做不到.为长辈弯腰作揖,告诉别人说：‘我做不到.’这是不肯做,而不是不能做.大王所以不能统一天下,不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下,属于对对长辈弯腰作揖一类的事.尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子.（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了.《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国.’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了.所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了.古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了.如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重；用尺量,才能知道长短,事物都是如此,人心更是这样.大王,您请思量一下吧!