李贽、黄曦宗、顾炎武、王夫之为什么是儒家书上那一课的题目是明清时期活跃的儒家思想.可是写的又是他们对儒学的反对和批判.以及与儒学不同的观点.我就觉得很奇怪.他们真的是儒家的

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/27 01:20:19
李贽、黄曦宗、顾炎武、王夫之为什么是儒家书上那一课的题目是明清时期活跃的儒家思想.可是写的又是他们对儒学的反对和批判.以及与儒学不同的观点.我就觉得很奇怪.他们真的是儒家的李贽、黄曦宗、顾炎武、王夫之

李贽、黄曦宗、顾炎武、王夫之为什么是儒家书上那一课的题目是明清时期活跃的儒家思想.可是写的又是他们对儒学的反对和批判.以及与儒学不同的观点.我就觉得很奇怪.他们真的是儒家的
李贽、黄曦宗、顾炎武、王夫之为什么是儒家
书上那一课的题目是明清时期活跃的儒家思想.可是写的又是他们对儒学的反对和批判.以及与儒学不同的观点.我就觉得很奇怪.他们真的是儒家的么?如果他们的思想是儒家的话,他们具体哪些学说体现了他们的儒家思想?好的再追加.

李贽、黄曦宗、顾炎武、王夫之为什么是儒家书上那一课的题目是明清时期活跃的儒家思想.可是写的又是他们对儒学的反对和批判.以及与儒学不同的观点.我就觉得很奇怪.他们真的是儒家的
李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 他们批判的是经过宋明理学家改造之后的儒学——这是一种为了维护封建统治而扭曲和僵化人们思想的儒学,并且对人性是一个极大的摧残.李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之正是本着还原儒学原貌——“仁”的理念才批判的.总而言之,因为他们的思想核心仍然是“仁”仍然是关注民生,这和儒家的思想是一致的.所以说,他们还是儒学家.