求12篇读后感,每篇400字左右,要求是读名著的~丑小鸭什么的童话故事就免拉~不是自己写的也行,体谅体谅孩子的心啊~`OTU一楼说的很多撒~我就是一个~555,我要两天完成12篇~苦那~`开学前一天是

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求12篇读后感,每篇400字左右,
要求是读名著的~丑小鸭什么的童话故事就免拉~不是自己写的也行,体谅体谅孩子的心啊~`OTU
一楼说的很多撒~我就是一个~555,我要两天完成12篇~苦那~`开学前一天是十五,十五的前一天说好去玩,只有两天了~555
二楼~会被罚抄一整本书的,严重时就不给你发课本了~怕怕
三楼~不要站着说话不腰疼,要真想帮,就帮我找找吧
四楼的同学很好撒~可是太多拉...400字就行了
难道就米人了吗?米人我就选4楼了啊·~

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读《朝花夕拾》有感
　　我喜欢的中国作家,除去朱自清三毛,就是鲁迅先生了.这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情.
　　书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年.这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他.但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!
　　但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,作者在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱.作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂.
　　藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病（事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此）,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!
　　在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩.
　　其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印.
　　原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深!
　　《二十四孝图》,和《风筝》（《呐喊》鲁迅）所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!
　　鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾,虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后犹触目惊心,一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演.
　　在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我惊见自己的影子,那么单薄,那么坚定的影子!
　　鲁迅先生,中国正在崛起!
　　《昆虫记》读后感
　　法布尔是一位法国著名的科学家,科普作家.今天,我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部著作——《昆虫记》.法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著,他受到了全世界人民的尊敬和爱 法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫.《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等.这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明.
　　法布尔取得如此巨大的成就,并不是容易.他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位.他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果.法布尔一生最大兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理.他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》.
　　我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分.法布尔能在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一遍做不出来,就不想动脑筋,有时还乱发脾气.
　　读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》,我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发：在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”.做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗.
　　读《西游记》有感
　　读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象.
　　本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事.正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一.
　　《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着,孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒－贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧－心地善良、安于天命.这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处.其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄.而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏.
　　书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神.这着实是一种值得我们学习的精神.再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后.
　　读有感
　　二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字!而他,鲁滨孙,就在海上漂泊了二十八年!
　　这是我看过这本书后最大的感触.
　　一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还.他流落到了孤岛上.凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索.
　　在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢.初到孤岛的他是绝望的,他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国.
　　鲁滨逊还是坚毅的人.他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间.连做一块木版都要四十二天.他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始.辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所…… 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的.
　　读完之后,我不禁反省自己：如果我流落到孤岛,能活几天?一天?两天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢!再说了,没有一个人讲话,多孤单呀!我准会憋死的!可见鲁滨逊是多么乐观向上!我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利! 读《三国演义》有感
　　读《三国演义》有感
　　怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》.
　　曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界.
　　故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的.比如：在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数.
　　可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的.像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情,乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
　　有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战.吕布,颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目.
　　再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时；蜀,曾经功成不居；吴,曾经名震江东.这么来看,从国家就可以反映出国君的性格.曹操,欺压百姓；刘备,爱民如子；孙权,称霸江东.
　　如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑,司马懿太过阴险.再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙��诸葛亮.他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止.还有像凤雏��庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明.吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵.经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵.不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁.
　　从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着成功.
　　每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的.当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛.
　　《爱的教育》 读后感
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　　书,是我们日常生活中必不可少的东西之一,谁的家中都有许许多多的书.在书的海洋中,有数不胜数的好书.在我看过的书中,«爱的教育»这本书就算一本好书.我花了整整一个多月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了.读完后给我的第一感触,那就是——爱. «爱的教育»是意大利作家亚米契斯所写的,这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱.
　　爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已.例如,每月故事中——六千里寻母的故事.文中讲到了因父母负债,马尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络.可自从上次马尔可的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络.家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海.收不到妈妈的信,家里更冷请了.父子三人每日以泪洗面,马尔可想妈妈想的快死了.终于,12岁的马尔可自告奋勇决定去找妈妈.马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功.筹备好了一切,马尔可踏上了千里寻母的旅程.途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈.马尔可的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马尔可和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬.再想想自己.和马尔可同样的岁数,却显得样无知,那样渺小.只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒.真是太不应该了,哎…
　　有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀! 繁星*春水 读后感
　　不知从何时起,心中有了一份对诗歌的向往.于是,带着一种青少年特有的痴狂,遂封堵起了这“零碎的思想”.忽容置疑,作为些家底一个上学的读书女孩子,冰心是幸运的.从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境,使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱,纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词.没有华丽的词藻,没有娇柔的造作,一切都从细微中透出作者深厚的文学功底.“母亲啊! 着零碎的篇儿,你能看看么?”这些字,在以前,以隐藏在你的心里.”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的,和悦的颜色,循循渐透,这些都让冰心一直以母亲为榜样.平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”.于是,对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨.如果说,对母爱的赞美诗一种深重的流露,那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白.毕竟,繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的.那时候,不能说已经完全脱离了儿时的梦想,一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长.让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余.于是,在真切中感受到了活力.“我从不称自己是诗人”,也许正是这一点,才使读者在尽情领略文学的乐趣时,有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧!
　　《复活》读后感
　　近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》.
　　“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事.我对托尔斯泰颇有了解.其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书.
　　书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情.聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落.在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责.为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”.在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫.最后“救助”终末成功.于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地.这时的他感到精神上受到了“复话”.
　　读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后.才渐有所悟：
　　精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉.受人唾骂.相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他（她）的精神依然永存于世,受到世人的敬仰.
　　在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人.书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我.这又体现出了当时俄国政治的腐败.
　　我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩.望大家也看一下.还有对大家说的：在看一类名著之前,最好看一下作者介绍.有助于大家理解.
　　西游记》读后感
　　作者：佚名 转贴自：本站原点击数：147
　　《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱.近日,我又在网上读了文言文版的,获益匪浅啊.
　　这《西游记》啊,可谓是妇孺皆知啊.一些小孩子,一般是图个新鲜,或者是看看里面孙悟空的神气,并没有领悟其中的真谛.我这次看,与以往可谓是天差地别啊,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧.
　　《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获取了真经.故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种种看法.他讽刺了当时朝政的腐败无能,其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的腐败,.不过,在这种情况下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时社会的黑暗.这也使我们想到当时的朝政是怎样的,朝政中当官的又是怎样的.其实,那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系,不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气.
　　虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经.我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,可不能像猪八戒有时那样喊散伙,只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,一定要勇往直前!
　　《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多,它被评为四大名著之一,可谓是当之无愧啊!《西游记》,这颗在历史上耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光!