诸葛亮言家事初,亮自表后主曰：“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶.至于臣在外任,无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸.若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛

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诸葛亮言家事初,亮自表后主曰：“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶.至于臣在外任,无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸.若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛诸葛亮言家事初,亮自表

诸葛亮言家事初,亮自表后主曰：“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶.至于臣在外任,无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸.若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛
诸葛亮言家事
初,亮自表后主曰：“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶.至于臣在外任,无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸.若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下.”及卒,如其所言.
1、给文中无标点的文字断句.
2、解释词语
（1）仰（）（2）赢（）
3、由诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质?
4、你知道后人对诸葛亮事如何评价的吗?说出其中依点即可.

诸葛亮言家事初,亮自表后主曰：“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶.至于臣在外任,无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸.若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛
1,无别调度/随身衣物/悉仰于官/不别（治）生/以长尺寸；
2,（1）“悉仰于官”中的仰（依靠）；（2）“外有赢财”中的赢（多,多余,额外）；
3,高风亮节,惊天地、泣鬼神!
4,
（1）,“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高.三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛.伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.运移汉祚终难复,志决身歼军务劳.”——杜甫；
（2）,“尚父（姜子牙）作周,阿衡（伊尹）佐商,兼齐管、晏,总汉萧、张,异代而生,易地而理,遭遇丰约,亦皆然矣.”——蜀丞相诸葛武侯祠堂碑
注：“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑”刻建于唐宪宗元和四年（公元809年）,碑文的作者斐度是中唐时期功绩卓著的名宰相；书写者柳公绰是柳公权的哥哥,也是位大书法家,刻碑者鲁建是当时碑刻者中的绝顶高手.因文、书、刻历来为人们称绝,所以此碑被称为“三绝碑”.

诸葛亮 言家事初,亮自表后主曰：“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶.至于臣在外任,无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸.若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛

诸葛亮言家事初,亮自表后主曰：“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶.至于臣在外任,无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸.若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛