中国古代史 (22 18:10:27)紫禁城坐落在北京成南北中轴线上.其中太和殿市中轴线上最高大的建筑,皇帝即位.结婚.生日.命将出征.接受百官朝贺等重大活动都在此举行.这样的建筑理念的实质问题
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/22 00:17:06
中国古代史 (22 18:10:27)紫禁城坐落在北京成南北中轴线上.其中太和殿市中轴线上最高大的建筑,皇帝即位.结婚.生日.命将出征.接受百官朝贺等重大活动都在此举行.这样的建筑理念的实质问题
中国古代史 (22 18:10:27)
紫禁城坐落在北京成南北中轴线上.其中太和殿市中轴线上最高大的建筑,皇帝即位.结婚.生日.命将出征.接受百官朝贺等重大活动都在此举行.这样的建筑理念的实质问题是（ ）
A天人合一B建筑功能齐全C皇权至上D国家大一统
为什么?理由.选C
中国古代史 (22 18:10:27)紫禁城坐落在北京成南北中轴线上.其中太和殿市中轴线上最高大的建筑,皇帝即位.结婚.生日.命将出征.接受百官朝贺等重大活动都在此举行.这样的建筑理念的实质问题
太和殿位于中轴线上顺应了中国古代的风水之说即顺应天意,皇帝即位.结婚.生日.命将出征.接受百官朝贺等重大活动,都需要讲究天时、地利、人和.这种天地之道即是我们所讲的风水理论风水理论探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系,排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应,
国在西周时就提出了“ 天地与我并生,而万物与我为一” ,认为人是自然界的一部分,人与天地万物是一个有机的整体,即是我们所提倡的“ 天人合一” .讲究天时、地利、人和.这种天地之道即是我们所讲的风水理论.风水理论探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系,排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应,创造了中国东、西、南、北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收,具有一定的科学性.
风水学也按照中国古代阴阳五行、八卦九宫一类的宇宙图式来规划经营宅居环境,表征天人合一或天人感应的信仰,形成了中国古代建筑的显著性格和基本精神.“皇宫、庙宇等重大建筑当然不在话下,无论城市里集中的或是散布于田园中的房舍,都常常显现出一种对宇宙图案的感觉,以及作为方位、节气、风向和星宿的象征主义.”
综上所述,当代生态建筑学是从整体有机联系上以生态规律来揭示并协调人、建筑与自然环境和社会环境的相互关系.其实施手段,更以当代科学技术的物质条件为重,来实现人在自然生态系统下构建人工生态系统,以其间的具体的、物质的交流,争取达到最优关系.它们的种类和使用功能虽不相同,但始终流露着“天人合一”的思想.这基于与自然高度协同的文化精神——热爱自然、尊重自然,建筑镶嵌在自然中,仿佛是自然的一个有机组成部分.
这些是我根据我查找的知识的一些理解,有我的观念,和哪些知识的综合摘抄,希望对你有用.