原文:郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗曰:“前村深雪里,昨夜开数枝.”谷曰:“‘数枝’非早也,不若‘一枝’则佳“齐己矍然,不觉兼三衣叩地膜拜.【自是士林以谷为齐己

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原文:郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗曰:“前村深雪里,昨夜开数枝.”谷曰:“‘数枝’非早也,不若‘一枝’则佳“齐己矍然,不觉兼三衣叩地膜拜.【自是士林以谷为齐己原文:郑谷在袁州,齐己因

原文:郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗曰:“前村深雪里,昨夜开数枝.”谷曰:“‘数枝’非早也,不若‘一枝’则佳“齐己矍然,不觉兼三衣叩地膜拜.【自是士林以谷为齐己
原文:郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗曰:“前村深雪里,昨夜开数枝.”谷曰:“‘数枝’非早也,不若‘一枝’则佳“齐己矍然,不觉兼三衣叩地膜拜.【自是士林以谷为齐己‘一字之师’.”】
1.解释下列句子中加点的词.
(1)携所为诗往谒【加点字】焉 ____________________
(2)齐已矍然【加点字】 ____________________
2.把文中划线的句子翻译成现代汉语.(即括号句子)
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3.郑谷把齐已《早梅》诗”前村深雪里,昨夜开数梅“
中的”数枝“改为”一枝‘,有怎样的表达效果?
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4.你是怎样评价齐已“兼三衣叩地膜拜”这一行为的?
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原文:郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗曰:“前村深雪里,昨夜开数枝.”谷曰:“‘数枝’非早也,不若‘一枝’则佳“齐己矍然,不觉兼三衣叩地膜拜.【自是士林以谷为齐己
1、焉:代指郑谷
然:.的样子
2、从此读书人把郑谷看成自己的一字之师
3、(借鉴)改动之前比较平淡,没有突出主题,改动之后以一枝独放的梅花突出了诗名早梅的早字,一字扣题 ,十分精彩,正因为只有一枝独放的梅花,才体现了时节还早,天气严寒,修改之后比修改之前给人感觉和体会更好更深.
4、表现了齐己的谦虚和对郑谷的感激崇敬之情,一字可为师,说明齐己十分的谦虚好学,是值得我们学习的

原文:郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗曰:“前村深雪里,昨夜开数枝.”谷曰:“‘数枝’非早也,不若‘一枝’则佳“齐己矍然,不觉兼三衣叩地膜拜.【自是士林以谷为齐己 郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅诗》曰:“前村深雪里,昨夜数枝开.”谷笑曰:“数枝非早也,不若一枝则佳.”齐己矍然不觉兼三衣,叩地膜拜,自是士林以谷为齐己一字之师.1.解 英语翻译郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅诗》曰:“前村深雪里,昨夜数枝开.”谷笑曰:“数枝非早也,不若一枝则佳.”自是士林以谷为齐己一字之师. 齐己因携所为诗往谒焉.的意思 郑谷在袁州.郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅诗》曰:“前村深雪里,昨夜数枝开.”谷笑曰:“数枝非早也,不若一枝则佳.”齐己矍然不觉兼三衣,叩地膜拜,自是士林以谷为齐己一 英语翻译需要全文翻译,郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅诗》曰:“前村深雪里,昨夜数枝开.”谷笑曰:“数枝非早也,不若一枝[则]①佳.”齐己矍然不觉兼三衣,叩地膜拜,自是士 齐己因携所为诗往谒焉的因() 携() 往()急用 《一字之师》中,“齐己因携所为诗往谒焉”中“谒”的意思 《一字之师》中,“齐己因携所为诗往谒焉”中“谒”的意思 齐己因携所为诗往谒焉中的‘‘谒’’什么意思 一字之师 1 兼 士林 2给选文断句 3你如何看待齐己兼三衣 叩地膜拜的表现郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗曰:‘前村深雪里,昨夜开数枝.’谷曰:‘数枝’非早也,不若‘一 求古文《一字之师》释义!不若一枝的若字释义;一字之师的之字释义;翻译句子:1.齐己因携所为诗谒焉.2.齐己矍然不觉兼三衣叩地膜拜.在本文中,郑谷表现了怎样的精神?齐己表现了 一字诗的翻译郑谷在袁州,齐以因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗云:“前村深雪里,昨夜数枝开.”谷笑曰:“数枝非早也,不若一枝则佳.”齐已瞿然不觉兼三衣,叩地膜拜.自是士林以谷为“一 齐已因携所为诗往谒焉的整句意思是什么, 以下是文言文郑谷在袁州,齐已携诗诣之,有《早梅》诗云:“前村深雪里,昨夜数枝梅.”谷曰:“树枝非早也,未若一枝.”齐己不觉下拜.自是士林一谷为一字师.请把以上文言文翻译成简体中 自是士林以谷为齐己一字之师翻译 这篇文言文的出自哪里,作者是谁?〔原文〕夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将 爱人不外己,己在所爱中这句话的含义和对其看法.