马克思主义基本原理概论这本书的真实性这本书中有多少东西是有悖于原作的,有多少是教育部为了"教育"我们而写的,这些东西可以相信吗,我只是感觉要学习自己不认为正确的东西很难.

马克思主义基本原理概论这本书的真实性这本书中有多少东西是有悖于原作的,有多少是教育部为了"教育"我们而写的,这些东西可以相信吗,我只是感觉要学习自己不认为正确的东西很难.
马克思主义基本原理概论这本书的真实性
这本书中有多少东西是有悖于原作的,有多少是教育部为了"教育"我们而写的,这些东西可以相信吗,我只是感觉要学习自己不认为正确的东西很难.

马克思主义基本原理概论这本书的真实性这本书中有多少东西是有悖于原作的,有多少是教育部为了"教育"我们而写的,这些东西可以相信吗,我只是感觉要学习自己不认为正确的东西很难.
因为马克思主义本身就是谬论,所以后世的统治者利用它的时候会按照自己的需要加一些东西进去,就变得更让人看不懂、更是似是而非了.
一、马克思主义主张劳动价值论,即用“无差别的人类劳动”来决定产品的价值,但是如果劳动产生的某些产品因种种原因没有销路,该劳动非但没有任何价值回报,更是对自然和人力资源的浪费.还有就是艺术品,艺术家创作每一件艺术品的劳动一旦完成后,该艺术品会随着时间推移和人们的认知不断变化其市场价值,但艺术家并没有再对该作品作进一步的劳动.所以劳动价值论根本是错误的,它彻底败给了供求关系价值论和边际效益价值论.市场如果不认可其产品,其产品就没有价格（或者价格低落）,其产品没有价格自然就没有价值.劳动价值论的衍生产品计划经济和国有经济在全球范围内（包括中国和越南）被废弃,市场经济和国退民进在全球开花结果,少数几个坚守计划经济国有经济国家（包括朝鲜和古巴）的经济却是一败涂地民不聊生,这些都是明证.
二、马克思主义主张按劳分配和最终的按需分配,先说按劳分配,按劳分配是建立在劳动价值论基础上的,但既然劳动不一定能产生市场上的价值回报,那么又用什么去按劳分配给那些生产无价值产品的劳动者呢?难道要国家白养吗?!再说按需分配,按需分配是建立在共产主义生产力极大提高,物质极大丰富的基础上的,但是很多产品是有总量限制的,比如：水,石油产成品,房地产（土地）等等,就算共产主义生产力水平再高,物质再丰富也不可能按需分配.所以说共产主义的按需分配就是一张诱惑人的画饼,与一些宗教里对理想国的描述是一回事情,根本无实现的可能.
三、马克思主义主张阶级观点,认为私有制社会里最主要的就是占有生产资料的剥削阶级和广大无产阶级的对立斗争.然而事实却是社会最广大阶层是拥有一定财富（股票,房产等）的中产阶级,而人民也可以通过持有公司股票等多种方式成为拥有一部分企业资产的有产阶级,真正的无产阶级少之又少.随着现代化水平的不断提高,无人工厂越来越多,难道资本家去剥削机器人吗?另外,马克思主义在突出阶级对立的同时却无视国家的作用,西方国家大多采取税收福利等调控等手段来平拟阶级差距,效果较好,所以在西方发达国家工人会罢工,但却再也没有发动无产阶级革命的意愿,马克思主义者们对此却是装聋作哑视而不见.这也证明了为什么马克思主义在西方根本得不到发展,国家、学者、人民都不重视甚至仇视的原因.
四、马克思主义主张公有制（社会所有制）,认为只有公有制才能克服私有制的弊端.事实上,公有制才是最极端最彻底最残酷的私有制,它是极少数管理公有财产的个人或政治小团体对失去私有财产的全体公民的私有制.历史和现实证明,公有财产根本不可能归全民所有,也没法管,看看现在中国的土地、石油等资源就知道,宪法写明是全民所有,但是政府利用它赚取利益.它只会归少数专政领导的小团体垄断所有,而全体公民倒是真的变成一无所有的无产者,无产者没有经济上的独立自然就没有政治上的话语权.公有制除了效率低下,滋生腐败,维护小团体权威之外,一无是处.当然,某些军事产业等可以国有,但绝不是主流.
五、马克思主张工人阶级是最先进的阶级,理由是工人阶级最受压迫最有反抗精神,同时又直接掌握先进的生产工具,故工人阶级最先进.真是这样吗?当然不是.最受压迫不一定最有反抗精神,历史上最有反抗精神的历来都是知识分子,少数无产阶级反抗运动其领导人物也一律不是无产者.而“工人阶级直接掌握先进的生产工具”更是笑话,其实工人只是先进工具的简单操作员,他们既不了解每一生产工具内部的详细特点,又不知道整个生产的流程.这些先进生产工具其实都掌握在老板、科学家和工程师们手里.如果借用马克思主义的推论,资本家和知识分子才是最先进的阶级.
六、马克思主义主张无产阶级专政,那么一个问题来了,一个无产阶级的全体集合体能一起来搞专政吗?显然不能.不能怎么办?那就不得不由无产阶级的代表人或政党出来执行专政.这下惨了,这个代表人或政党一跃成为掌握所有公有财产的统治阶级,而无产阶级的全体集合（也就是最广大的人民）依然是被专政被统治的阶级.现代资本主义国家由于政治上实行多党普选制,经济上实行广泛的私有制,任何政党的政治统治都是暂时的,任何执政政党都不是国民经济所有权的最大占有者.反观所谓无产阶级专政才是政治统治和经济所有权占有的二合一,拥有政治经济统治的至高无上的权力,因此历史上无产阶级专政统治者一律都是独裁小团体和个人（斯大林,老毛,金家祖父子.）,被专政者则是以广大无产阶级为主的人民.
七、马克思主义主张人类社会的最高阶段是共产主义,那么我们仅仅从科学的,逻辑的,而非宗教的观点来看,这“最高”两字显然就是谬误,是没有经过任何实证,也是永远无法证明的,最多可以说是一种假设或者愿景.但是请注意,假设和愿景的社会形态绝对不是科学!那是宗教!相反,苏联东欧朝鲜的例子从实践上彻底否定了社会主义道路,中国的改革开放也从侧面否定了社会主义道路,因为中国现在早已是打着红旗反红旗了.难道共产主义这个社会主义的升级版本竟会是“人类社会的最高阶段”?只有教条没有实证,谁信?
八、马克思主义主张全世界无产者的觉醒和升华,那么马克思本人做的如何呢?马克思包二奶,马克思还炒股票,并且多次在给朋友的书信中夸耀此事,这些书面证据都公布在德国的博物馆里.我们姑且不讨论包二奶和炒股票是不是应该的,但至少这些都是和马克思自己主张的全世界无产者的觉醒和升华是背道而驰.难怪马克思曾亲口告诉恩格斯说马克思自己也不信马克思主义.看来马克思在这点上还算说了真话,可惜马克思主义者们却不敢重复马克思说的这句话.