西游记里面的孙猴子是个什么样的形象

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西游记里面的孙猴子是个什么样的形象西游记里面的孙猴子是个什么样的形象西游记里面的孙猴子是个什么样的形象出世:内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大.因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全.便就学爬

西游记里面的孙猴子是个什么样的形象
西游记里面的孙猴子是个什么样的形象

西游记里面的孙猴子是个什么样的形象
出世:
内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大.因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全.便就学爬学走,拜了四方.目运两道金光,射冲斗府.
拜师:
美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜.”猴王道:“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏.”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈.”祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处.”
取金箍棒
悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长.他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些!再短细些方可用.”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围.悟空又颠一颠道:“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分.悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒”,重一万三千五百斤.心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细.
销死籍
悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上.十王即命掌案的判官取出文簿来查.那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看.裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名.又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖.另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终.悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢!取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨.悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之.捽下簿子道:“了帐!了帐!今番不伏你管了!” 一路棒,打出幽冥界.
齐天大圣
话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了.那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在.闲时节会友游宫,交朋结义.见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”.与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼.今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定.
压在五行山下
好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住.众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉!
出山
三藏只得依从,牵马下山.行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你道他是怎生模样:
尖嘴缩腮,金睛火眼.头上堆苔藓,耳中生藤萝.鬓边少发多青草,额下无须有绿莎.眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多.还喜得眼睛转动,喉舌声和.语言虽利便,身体莫能挪.正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗.
紧箍咒
行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父.又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口地答应道:“是我小时穿戴的.这帽子苦戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼.”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢.”三藏道:“你若穿得,就穿了罢.”行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上.三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍.行者叫道:“头痛!头痛!”
收八戒
行者见他赌咒发愿,道:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去.”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得像个破瓦窑.对行者道:“我今已无挂碍了,你却引我去罢.”行者道:“你把钉钯与我拿着.”那怪就把钯递与行者.行者又拔了一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”即变做一条三股麻绳,走过来,把手背绑剪了.那怪真个倒背着手,凭他怎么绑缚.却又揪着耳朵,拉着他,叫“快走!快走!”那怪道:“轻着些儿!你的手重,揪得我耳根子疼.”行者道:“轻不成,顾你不得,常言道:‘善猪恶拿.’只等见了我师父,果有真心,方才放你.”他两个半云半雾的,径转高家庄来.有诗为证:
金性刚强能克木,心猿降得木龙归.
金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥.
一主一宾无间隔,三交三合有玄微.
性情并喜贞元聚,同证西方话不违.