"以铜为镜,可正衣冠;以人为鉴,可明得失"道理是什么

来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/22 02:22:31
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"以铜为镜,可正衣冠;以人为鉴,可明得失"道理是什么
通过镜子,我们自然可以整理自己的的衣冠,外表的美通过镜子的帮助就可以自我调整和修饰.但是人生的得与失并不想外貌一样可以直接在镜子中反应出来,而是只有通过与别人相处才能知道的.例如,所谓“杀身成仁,舍身取义”对自己来说当然是损失,但是对别人来说却是获得,对整个社会来说也是积极可取的,随意我们对它赋予了神圣的道德意义,这是后半句的一层意思.另一层意思就是说,人往往最难认识的人就是自己,所谓“当局者迷,旁观者清”许多时候外貌只有通过别人才能更清楚的认识自己,只有通过别人的评价才能帮助自己准确的评价自己……

借鉴别人，洞察自己。

善于接受别人的意见，来使自己少犯错误，完善自我，看清自己的得失。

太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。"

唐太宗对魏征说的

指将别人的成败得失作为自己的鉴戒
通过镜子，我们自然可以整理自己的的衣冠，外表的美通过镜子的帮助就可以自我调整和修饰。但是人生的得与失并不想外貌一样可以直接在镜子中反应出来，而是只有通过与别人相处才能知道的。例如，所谓“杀身成仁，舍身取义”对自己来说当然是损失，但是对别人来说却是获得，对整个社会来说也是积极可取的，随意我们对它赋予了神圣的道德意义，这是后半句的一层意思。另一层意思就是说，人...

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指将别人的成败得失作为自己的鉴戒
通过镜子，我们自然可以整理自己的的衣冠，外表的美通过镜子的帮助就可以自我调整和修饰。但是人生的得与失并不想外貌一样可以直接在镜子中反应出来，而是只有通过与别人相处才能知道的。例如，所谓“杀身成仁，舍身取义”对自己来说当然是损失，但是对别人来说却是获得，对整个社会来说也是积极可取的，随意我们对它赋予了神圣的道德意义，这是后半句的一层意思。另一层意思就是说，人往往最难认识的人就是自己，所谓“当局者迷，旁观者清”许多时候外貌只有通过别人才能更清楚的认识自己，只有通过别人的评价才能帮助自己准确的评价自己……
善于接受别人的意见，来使自己少犯错误，完善自我，看清自己的得失。

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