陋室铭与王欢安贫乐道
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/25 02:07:47
陋室铭与王欢安贫乐道
陋室铭与王欢安贫乐道
陋室铭与王欢安贫乐道
原文 王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之.欢守志弥固,遂为通儒.
编辑本段译文
王欢字君厚,是乐陵(这个地方的)人.安于贫困的现状而喜欢学习.精神专一地沉迷于学业之中,不经营自己家的产业.常常边乞讨食物边诵读诗经中的 句子.虽然家中没有一斗米的储蓄,心意却一如既往.他的妻子担心这件事,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:"你没有听说过朱买臣的妻子 "当时听到这话的人大多嘲笑他.王欢坚守他的志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒.
编辑本段与陋室铭的对比赏析
相同之处
都表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操.
不同之处
一、物质与精神.两者都重要,若在物质有限的状况下选其一,我选后者.就是不以争物而丧失人格、降低身份,要多为别人,牺牲自己.在把有限的东西让给他人的同时,升华精神,守住气节.二、低俗与高雅.人生在世可能体会到两种境界.大多开始不免平常低俗,随着人生进步,人们会由知之不多到知之较多,不断提高自己的思想境界,可以由自己到家人到朋友到社会群众,认识逐渐放大.可以由今天再到过去到明天到未来,眼界不断放远.可有的人无论条件多么好,就是不见长进,不脱俗套,心胸狭窄,专以小人之心度人.而有的人尽管境遇不佳,条件恶劣,但难失大雅,超凡脱俗.三、顺势与逆境.顺势是好事,可以乘势而上,掀起高潮,取得成功.这种时候,高朋满座,歌舞升平,享受欢喜.但也正是此时,容易过高估计自己,过低估价别人,容易居功自傲,自以为是,以自我为中心,强调人的主观能动性,轻视环境条件等客观因素.也正是在此情况下,最易感情至上,理性不足,失去理智,甚至仗势骄横.如果不能正确对待顺势,就会很快走向反面.四、形式与内容.形式与内容是事物内外在的统一.不可能只有内容没有形式,也不可能只有形式没有内容.内容决定形式,形式是内容的外在表现.主人与房子,主人是起决定作用的,有什么样的主人就有什么样的房子.和州知县想用狭窄的房子来贬低主人,但不管他把房子换得多么不如意,但在房主人看来都可以把主人与房子统一起来,因为决定的因素在主人而不在房子.因房主人刘禹锡是一位政治改革家、哲学思想家和出色诗人,他的房子再小再破也不一般,更不要说用诗人的语言描述既是浪漫之地,又是文雅之处； 即使再小再破,它也“往来无白丁”.可见这则《陋室铭》还让我们明白,不要看重待遇高低、文品大小、资格深浅,这些只是身份的一种标记,真正的内容则是人的水平、能力和思想修养.有的人虽然戴了许多光环,金光四闪,特别耀目,但金表其外,败絮其中.有的虽然没有辉煌的标记,但他们却成绩卓著,能力超凡,品质优秀,且不事声张.
编辑本段注释
1.乐道：以坚守自己的信念为快乐 2.耽：极爱好 3.常：曾 4.斗储：一斗粮食的贮存 5.患：感到忧心 6.卿：你 7.哂：讥笑 8.儒：博学的读书人