《猫》郑振铎 的读后感谁有《猫》郑振铎的读后感?

《猫》郑振铎 的读后感谁有《猫》郑振铎的读后感?
《猫》郑振铎 的读后感
谁有《猫》郑振铎的读后感?

《猫》郑振铎 的读后感谁有《猫》郑振铎的读后感?
郑振铎在《猫》一课写到了三只猫,第一只猫与第二只猫都是受人欢迎的,它给人带来了欢乐,是人的宠物,是可观赏可玩弄的物品,第三只猫由于天性的忧郁和懒惰被人厌弃乃至诬陷蒙冤而死（人的爱鸟被咬死,怀疑是猫所为,于是棒打猫,猫受伤后死掉）.猫对于人来说是弱势群体,是不能张口说话的无语者,话语权在人手中,我们可以对一只猫大加赞誉,也可以对一只猫极尽贬抑之能事,一切都由人——万物的主宰说了算,识趣者或者是天性会讨人喜欢的动物可能会博得人的赞赏宠溺,而不识时务者却要造到人的抛弃乃至杀戮.动物与人相比是绝对的弱势者,因为它的无语,因为它的卑贱.其实在同一物种内部,也是有弱强之分的,话语权掌握在谁手中,谁就有绝对的发言权,谁就是道理的持有者,比如我们人,人的内部不也是如此吗?猫的一声凄怆的“咪呜”,引起了具有人性的“我”的强烈的自责和无尽的内疚,自此永不养猫,可是人呢,人会因为自己对别人犯下的的过错而悔过吗?如果是没有界限差异,或许可以,然而,如果有差异的话,恐怕未必会自责会忏悔会向“猫”表白内心的悔过吧?16 liangfaquan 2009-10-20 14:37:05218.13.32.*举报都说大师的作品,皆有所指；都说郑振铎养猫写猫,其实与郑家的悲欢相联系的.我也好读书,却不求甚解,不曾去深究郑家的悲欢故事,也无从考证郑振铎的猫到底有何指向.只是,读了《猫》一文后,分明感受到一份无言的苦涩.如芙蓉鸟这样最喜爱的宝贝,被吃了失却了,哪个不伤悲谁人不愤怒?所以,很理解妻的断语,和我重复地叫着“一定是猫,一定是猫”的情态,因而对棍棒加之于猫的行径,也是顺理成章地理解和接受着.猫,又能如何?它虽是万物之灵,却无法言语.它只能,只能悲楚地叫,只能飞快地逃.可这一声“咪呜”,竟是包含何种魔力啊,为何听之入耳,震之于心?也许,你在无谓地辩白：不,不是我.也许,你在无望地哀求：不,别打我.也许,你在坦诚地表示：无论如何,我都感谢你的收留.也许,你在真心地安慰：打吧,如果能让你的痛苦少点儿,让你的快乐多点儿.抑或,你这个精灵般的家伙,在示警张婶：婶啊婶,下一个,就是你了啊.甚至,你如先知般地宣告：你将会后悔,你的灵魂将背上一个沉重的十字架.无从猜测了,这一切,又何须臆断?可怜的张婶啊,猫只能无言地悲鸣,可是,你为什么不作解释?甚至只是默默无言,连辩护也没有?聪明的倪海娜老师,设计了一个环节,让你学生替猫说出那一声悲鸣中所包含的内涵.可是稚嫩的孩子们,如何能明白若有若无聊胜于无的猫的内心?就算猫能言语,它又能对收留它的主人、失去了理性的主人们说些什么?只不过,还是那声悲鸣罢了!年轻的倪老师,非常有个性地处理教材,让学生帮张婶作勇敢地辩护.可在那个主仆的年代里,张婶能作民主地申诉吗?恐怕,最终只能也是默默罢了!人们于是便由对花猫和张婶的同情,转而痛恨那只肇事的黑猫.其实,哪只猫儿不吃腥?偷吃小鸟,只是它的本性罢了,累及花猫和张婶,又哪是它的本意?我倒是要感谢那只黑猫,因为你的出现,让花猫沉冤得雪,让张婶无需默默,让我们看到了生活的真实和人性的本原.“我心里十分的难过,真的,我的良心受伤了,我没有判断明白,便妄下断语,冤苦了一只不能说话辩诉的动物.想到它的无抵抗的逃避,益使我感到我的暴怒,我的虐待,都是针,刺我的良心的针!”或许,大师真正所指,是希望我们能化罪为针,刺醒日渐麻木的灵魂,让我们多些包容和理解,少些委屈和愧疚?可是,为什么会分明地听到还有那么多的无罪的花猫在悲鸣?为什么人们总是还要如张婶般地默默?为了自己,为了他人,为了我们的良心,好好地再读一读大师的谶语吧!请记住,没有谁是谁的上帝,我们只是自己的主人,唯一的主人,好自为之啊.但愿悲鸣能够沉默,但愿生活无须辩护,但愿人们不再无言.-27 cjnnwww 2009-10-20 15:02:26121.237.0.*举报这个单元是以动物为主题的单元,可是不管人类怎样提拔动物作主要角色,动物总是臣服于人的.这种“高贵”物种与“卑贱”群体的深刻差异无论如何也是不能弥合的.郑振铎在《猫》一课写到了三只猫,第一只猫与第二只猫都是受人欢迎的,它给人带来了欢乐,是人的宠物,是可观赏可玩弄的物品,第三只猫由于天性的忧郁和懒惰被人厌弃乃至诬陷蒙冤而死（人的爱鸟被咬死,怀疑是猫所为,于是棒打猫,猫受伤后死掉）.猫对于人来说是弱势群体,是不能张口说话的无语者,话语权在人手中,我们可以对一只猫大加赞誉,也可以对一只猫极尽贬抑之能事,一切都由人——万物的主宰说了算,识趣者或者是天性会讨人喜欢的动物可能会博得人的赞赏宠溺,而不识时务者却要造到人的抛弃乃至杀戮.动物与人相比是绝对的弱势者,因为它的无语,因为它的卑贱.其实在同一物种内部,也是有弱强之分的,话语权掌握在谁手中,谁就有绝对的发言权,谁就是道理的持有者,比如我们人,人的内部不也是如此吗?猫的一声凄怆的“咪呜”,引起了具有人性的“我”的强烈的自责和无尽的内疚,自此永不养猫,可是人呢,人会因为自己对别人犯下的的过错而悔过吗?如果是没有界限差异,或许可以,然而,如果有差异的话,恐怕未必会自责会忏悔会向“猫”表白内心的悔过吧?