所有唯物主义都主张世界是物质的,又是：1可以认识的2永恒发展的3普遍联系的
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2025/02/07 00:52:37
所有唯物主义都主张世界是物质的,又是：1可以认识的2永恒发展的3普遍联系的
所有唯物主义都主张世界是物质的,又是：1可以认识的2永恒发展的3普遍联系的
所有唯物主义都主张世界是物质的,又是：1可以认识的2永恒发展的3普遍联系的
物质和意识的辩证关系原理：
马克思辩证唯物主义认为,世界是物质的,物质决定意识,意识反映物质.意识具有相对独立性.意识具有能动作用,能够能动地认识世界,能够能动地改造世界.正确的意识能够促进社会发展和人的全面发展,错误的意识会阻碍社会发展和人的全面发展.
物质世界是普遍联系和永恒运动的
统一的物质世界中的万事万物都处在相互作用的普遍联系之中,都处在不断产生、不断消亡的运动、变化和发展的永恒的过程之中.统一物分裂为两个互相排斥的对立面,对立面之间的相互制约和相互作用是普遍联系的最本质的内容,同时又是事物自我发展的根本原因.对立面的统一和斗争是辩证法的实质和核心.质与量是事物的两个相互联系的属性.一定的量规定一定的质,一定的质也规定一定的量.质变和量变是事物运动发展的两种基本形式.量变引起质变,质变又引起新的量变.事物在肯定自身存在的同时又包含着促使自身消亡的否定的方面,辩证的否定构成从旧事物向新事物的转化.辩证的否定是对旧事物的既克服又保留,是包含着肯定因素的否定.肯定与否定是对立面的统一.肯定与否定的统一和斗争构成事物的否定之否定的螺旋式上升的发展过程.对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是辩证法的三个基本规律.
范畴是认识客观世界普遍联系之网的网上纽结,它以概念的形式反映了事物自身所包含的种种矛盾关系的各个侧面,是人对自然界认识的各个环节.物质与意识、运动与静止、时间与空间、斗争与统一、质与量、肯定与否定,以及原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、内容与形式、本质与现象等等,这些范畴都是对立的统一.范畴可以帮助人们从事物的各个不同的侧面分析事物的矛盾,从而达到对事物的较全面的认识.
前提是唯物主义，那么就意味着世界的本源是物质，这时候会分为2情况，第一种是辩证法，第二种是形而上学。
123均是坚持辩证法的唯物主义的观点，也就是马哲的观点。
如果是形而上学的话，那么认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。所以就认为世界是不可以认识的，不永恒发展的，不普遍联系的。
楼主这...
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前提是唯物主义，那么就意味着世界的本源是物质，这时候会分为2情况，第一种是辩证法，第二种是形而上学。
123均是坚持辩证法的唯物主义的观点，也就是马哲的观点。
如果是形而上学的话，那么认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。所以就认为世界是不可以认识的，不永恒发展的，不普遍联系的。
楼主这个问题是……问的比较模糊地，我只能这样回答了。
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“世界是物质的”的意思是：一切从实际出发，实事求是。世界（物质）是不断发展变化，而且又相互联系的，世界（物质）也是可以被认知的（否则你也不用上学学知识了）。所以第1可以认识的，第2永恒发展的，第3普遍联系的。它们是相辅相成的，缺一不可。注意：请好好理解“物质的”三个子的意思（课本中有它的解释），要从哲学角度，而非日常中的角度。...
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“世界是物质的”的意思是：一切从实际出发，实事求是。世界（物质）是不断发展变化，而且又相互联系的，世界（物质）也是可以被认知的（否则你也不用上学学知识了）。所以第1可以认识的，第2永恒发展的，第3普遍联系的。它们是相辅相成的，缺一不可。注意：请好好理解“物质的”三个子的意思（课本中有它的解释），要从哲学角度，而非日常中的角度。
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