人们对于未来的设想是怎样的?假如说对未来的环境是怎样想的

人们对于未来的设想是怎样的?假如说对未来的环境是怎样想的
人们对于未来的设想是怎样的?
假如说对未来的环境是怎样想的

人们对于未来的设想是怎样的?假如说对未来的环境是怎样想的
有人对未来如下思考：未来会怎样?谁也没一个准确的答复,即使是现在最权威的科学家.但从纪录片《未来地球》中可以看到,未来的地球将会变得一无所有,也就是说从哪来就回哪去,地球将变成大宇宙中的尘埃.人类应时刻关注未来,我们的地球终将衰亡,即使等不了那么久人类也时刻面临着小行星、大规模流行疾病等突发危险的威胁,所以现在科技比较发达的国家,比如美国、中国、俄罗斯都在努力开发外太空,目的就是为了我们的未来（当然也有很大一部分是为了军事和当前利益）.我们现在所要做的不是想着未来会怎样,我们要做的就是如何保护好我们的环境,让我们的后代不会为了他们的生存而惶恐不安,毕竟移民其它星球不是几十年就能完成的,我想这才是重点. 在未来学诞生之初,它的主要奠基者大多是些社会学家.如德国未来学先躯弗莱希泰姆（O．K．Flechtheim）在40年代是柏林自由大学社会学教授；荷兰未来学的奠基人F．波拉克（Fred Polak）是鹿特丹大学社会学教授；法国未来学创始人儒弗内尔（B.deJouvenel）最初学习法律,以后从事经济社会学研究,曾在英国牛津、剑桥和美国哈佛等著名大学讲授经济社会学；美国未来学先行者之一麦克海尔（J.McHale）曾获社会学博士,后来是美国休斯顿大学社会学院综合研究主任. 这样多的社会学家把目光转向未来,这本身就是一个重要象征.用波拉克的说法： 传统社会学只关注从过去成长起来的现代社会.但从现在起,人类与其说生活在现代社会,倒不如说生活在未来世界.因此,我们更关注未来.应该看到的是,未来学从一开始就不是一个社会学专擅的领域.50年代以后,一大批在自然科学领域中成就斐然的专家跻身于未来学家的行列.如维纳是公认的控制论创始人,美国著名赫德森研究所创始人之一赫尔默是一位数学家,提出地球村观念的麦克卢汉也是一位电信工程师.至于包括罗马俱乐部在内的许多未来学国际组织,其成员多是科学家和技术人员.科技专家的大量介入使未来学、特别是未来预测日益具有一种较为严密的科学表达形式. 当然,像奈斯比特、托夫勒这样的未来学家主要是靠写畅销书成名的新闻记者,但正是这些人使当代世界的公众真正感受到了未来的冲击--未来开始成为当代人类意识的主宰.我们都记得70年代罗马俱乐部成员米都斯（M．Meadows）曾用《增长的极限》一书震动了世界.尽管今天许多学者认为该书的看法过于悲观,若干结论不无耸人听闻之嫌,但它的确使公众感受到,我们这个星球在人口、能源、环境等问题的压力下已经变得步履蹒跚,我们的世界已经接近一个临界点. 比尔·盖茨和尼葛洛庞蒂等当代信息技术领域中的巨子也被归入未来学家一流,他们不仅向传统科技专家那样研制产品,也不仅像传统管理型专家那样去经营企业,而且开始像畅销书作者或熟练的广告商那样用网络＝未来社会这样的口号来轰炸当代社会,催眠当代读者.他们犹如一群从未来向公众走来的游客,那些准备向未来移民的人们迫不及待地向他们打听关于未来的消息. 目前,未来学在国外,特别是西方开展得十分活跃.围绕着世界性的人口、资源、环境等重大问题作了许多近期和远期的预测和研究,并出现了所谓的悲观论派和乐观论派. 中国未来研究会结合四化建设中的新问题、新趋势开展了多项预测研究工作,已在实践中初见成效. 青年一代是祖国未来的主人,肩负着振兴中华的重任,办事、看问题应当具有未来观点.学点未来学知识,掌握一些科学预测的技术、方法,才能高瞻远瞩.为了建设我们现代化的社会主义祖国,为了实现人类美好的未来,让我们拿起“人类的望远镜”——未来学这个科学的战斗武器吧! 随着未来学研究在全世界的普及和推广,出现了各种观点不同的流派.从意识形态方面来说,主要有社会主义流派和资本主义流派两种,其主要分歧在于：前者认为研究社会的未来,应当包括研究生产力和生产关系的发展变化；后者则把生产力看作是社会发展的惟一动力.从对未来发展前景的看法来说,主要流派有“悲观派”和“乐观派”两种,前者对科学技术和经济社会的发展前景感到悲观,并提出消极的对策；后者则完全相反,在对前景的看法和相应对策两方面都持乐观态度.