关于岳阳楼记的问题1、第二段在文中的作用是（两个）________________________________________________________________________________________________2、能提供更多的理解性的练习吗?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 19:28:15
关于岳阳楼记的问题1、第二段在文中的作用是（两个）________________________________________________________________________________________________2、能提供更多的理解性的练习吗?
关于岳阳楼记的问题
1、第二段在文中的作用是（两个）
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2、能提供更多的理解性的练习吗?
关于岳阳楼记的问题1、第二段在文中的作用是（两个）________________________________________________________________________________________________2、能提供更多的理解性的练习吗?
1.写洞庭湖宏伟壮观的景色,照应文章题目.
引出下文迁客骚人的览物之情.
2.文中的“古仁人”是作者心目中的理想人物,实际也许并不存在,那作者为何要议论这种实际上并不存在的人物?
结合作者当时被流放的背景,显然“古仁人”在某种情况下也是作者的理想所在.作者所提出的“不以物喜,不以己悲.”的理想境界也应合了“古仁人”拥有的坚定意志和不为外借所动摇的品格.也表明这一类人的境界是不为自己进退而悲喜的.所以在文中议论这个人物.
范仲淹在中用大量笔墨描绘景物,主要是为了?
由景色之异,写迁客骚人览物之情不同,从而引出“古仁人之心”的议论,表达作者正确的见解和积极的抱负
怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?
范仲淹幼年丧父,生活贫苦,却刻苦读书,少有大志.据《宋史》记载,他从小就立下“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的誓言.欧阳修给他写的墓碑文也说：“公少有大节,于富贵贫贱毁誉欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下.常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也’.”可见,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话是范仲淹自幼的心语,而藉《岳阳楼记》一文广为人知.“先忧后乐”的思想,究其渊源,即是儒家的仁爱思想.孟子就曾说：“乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.”（《孟子·梁惠王下》）范仲淹把“乐以天下,忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也就是要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取.为此,就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺遂艰难,都不能动摇心中的信念.范仲淹的从政生涯,始终践行了这一信念.为民请命,忧民之忧,这就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”精神的具体体现.