昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父……,无进退揖让之礼.“太古”什么时候?再用当时生活方式说昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下长

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昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父……,无进退揖让之礼.“太古”什么时候?再用当时生活方式说昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下长昔太古尝无君矣,其民聚

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昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父……,无进退揖让之礼.“太古”什么时候?再用当时生活方式说
昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下长幼之道,无进退揖让之礼.
材料中的“太古”大约是什么时代?试从当时人们的生活方式说明.

昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父……,无进退揖让之礼.“太古”什么时候?再用当时生活方式说昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下长
距今约十至二三万年的旧石器时代中、晚期,远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会.
原始人群阶段过渡为母系氏族社会,是在生产力水平提高的推动下完成的.血缘内婚制向氏族外婚制的转化是社会性质变革的关键因素.
母系氏族.氏族社会的早、中期为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织.母系氏族实行原始共产制与平均分配劳动产品.早期母系氏族就有自己的语言、名称 .同一氏族有共同的血缘,崇拜共同的祖先.氏族成员生前共同生活,死后葬于共同的氏族墓地.随着原始农业及家畜饲养的出现,作为其发明者的妇女在生产和经济生活中、在社会上受到尊敬,取得主导地位和支配地位.
母系氏族婚姻和氏系基本特征为：始终以母系血缘关系为纽带.婚姻形式在早期是群婚.由于实行外婚制,夫妻分居在各自的母系氏族中,婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式,子女从母居,属母方氏族,世系和财产继承从母系计.到了母系氏族繁荣期,由于对偶婚的出现和逐步巩固,丈夫迁到妻方氏族从妻居.

昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父……,无进退揖让之礼.“太古”什么时候?再用当时生活方式说昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下长昔太古常无君,其民聚生群处,知母不知父反映什么时代? 昔太古尝无君矣.其民聚生群处,知其母不知其父,无亲戚,兄弟,夫妻,男女之别的原因? 昔太古尝无君矣.其民聚生群处,知其母不知其父,无亲戚,兄弟,夫妻,男女之别.吕氏春秋材料中的太古应是什么时期?你能说出该时期的典型代表居民吗?请举出三列妇女在该时期地位突出的主昔太古尝无军矣,其民聚生群处,知其母不知其父,无亲戚兄弟之别,无上下长幼之道,无进退揖让之理1.材料反映的是什么时代的现象?2.材料反映的时代的社会关系如何?3.出现这种社会关系的原因禽兽知母而不知父,杀父,禽兽之类也.杀母,禽兽之不若. 的翻译据《吕氏春秋》载：“昔太古尝无君矣.其民聚生群处.无衣服,履带,宫室,蓄积之便.下列文化遗址能与上述引文相印的是：①半坡遗址 ②河姆渡遗址 ③殷墟文化遗址 ④“三星堆”文化遗址太古“是什么意思?太古时代的“太古” 太古是什么意思太古是什么意思盐知母跟知母药用上有什么不同?盐知母跟知母,药用上有什么不同? 不知其旨也, 孔子生不知其父 ,若母匿之翻译关于太古宙山静似太古是什么意思「坤道其顺乎,承天而时行.」知地之生物,不过顺承乎天,则知母之生子,亦不过顺承乎父而已,知母之顺承乎父,则种子者,果以妇人为主乎,以男子为主乎.若主男子,则不拘老少强弱,康宁病患,精之失其所与,不知. 且行千里,其谁不知