哲学中经常出现在一个词“形而上学”,

哲学中经常出现在一个词“形而上学”,
哲学中经常出现在一个词“形而上学”,

哲学中经常出现在一个词“形而上学”,
形而上学,有两个含义
1.先打个比方,一把直尺插进水里,你的眼睛看见那把直尺是弯的.但是,你关于直尺的知识与你的光学知识告诉你：直尺不是弯的,是直的,你之所以看见它是弯的,是因为光的折射现象.
你透过现象,看到了本质.
形而上学,就是“透过现象看本质”.因为,我们可以想,当我们用自己的感官去看世界的时候,这个世界,是否也是像那把直尺一样,不是把它的本质正确地呈现给了我们、我们所看到的是不是只是这个世界的表象而对它的本质一无所知或有所误解?所以,形而上学的研究对象,就是世界的本质.对于这个问题有各种回答,比如：认为世界的本质是物质的、世界的本质是某种观念、精神,世界是从上帝那里流出来的,等等.
这个就叫做“本体论”,也就是狭义上的形而上学.
形而上学,还有它广义上的含义.既然说,形而上学的任务是研究世界本质的,那么就存在这样的问题：我们有没有能力研究世界的本质?如果说有能力,那么,应该用什么办法去研究?
对于前一个问题,有人回答说：“我们有能力研究世界的本质.”（可知论）有人说：“我们没有这个能力.”（不可知论）对于后一个问题,有人主张必须通过理性的逻辑推演去认识世界的本质（理性主义）,有人主张必须通过直观经验去把握（经验主义）.
这个就是“认识论”,广义上的形而上学,应该包括本体论和认识论.
广义上说,研究超越感性经验存在的学问,都可以叫做形而上学.
2.在恩格斯、列宁、毛泽东等人的著作里,“形而上学”,还有另外一个意义.
先说个古老的问题：先有鸡,还是先有蛋.
传统的思维方式,解决这个问题的思路是：是就是是,非就是非,所以,这个世界上如果不是先有鸡,就是先有蛋.然而,这种思维方式在这里陷入了窘迫之境：如果先有鸡,那么这只鸡是怎么孵出来的呢?如果先有蛋,那么这个蛋是怎么生出来的呢?
科学的回答是：这个世界上,鸡不是从来就是这样的鸡,蛋,也不是从来就是这样的蛋.而是在生物漫长的进化过程中,逐渐形成这样的形态的.这就跳出了非此即彼的思维怪圈,完成了一个“对立统一”,解决了这个问题.
传统的那种思维方式,叫做“知性思维”,也可以叫做“形式逻辑思维”,用这种思维考虑问题,就不可避免会陷入像“先有鸡还是先有蛋”那样的两难处境、得出自相矛盾的、混乱的答案.康德在《纯粹理性批判》中,提出了四个著名的二论背反（也就是类似于“先有鸡还是先有蛋”之类的问题,这类问题的特征就是：他的两个相反的答案都可以得到充分的证明）,指出这个问题.他把出现这种问题的原因归结为：人类的理性不可以认识客观世界.
黑格尔则反对康德的不可知的观点,他提出,如果跳出非此即彼的思维怪圈,就不会陷入矛盾、混乱.这就是辩证法.
与辩证法相对的那种“知性思维”,则被恩格斯叫做“形而上学”.列宁、毛泽东,也沿用了这个用法,所以,中国的政治课本上,对“形而上学”的解释,依然是第二种解释.不过,现在学界使用“形而上学”这个词时,一般是采取第一个含义.很难说,政治课本上那种定义,是引申义还是以讹传讹啦,

形而上学和机械唯物主义是差不多的，最终的结果是唯心主义。他们主张事物是静止的，忽略事物的变化，认为所有的都可以拿机械原理来解释，什么都可以给出公式和定义。例如：他们认为人体是精密的机器，认为真理永远是真理，古今四海都可以通用。
但“形而上”这三个字的中文释义，我就说不上来了，个人从字面看的话，就是从外部的表象推出的一般规律吧，私人以为而已，最好再考究考究。呵呵……...

全部展开

形而上学和机械唯物主义是差不多的，最终的结果是唯心主义。他们主张事物是静止的，忽略事物的变化，认为所有的都可以拿机械原理来解释，什么都可以给出公式和定义。例如：他们认为人体是精密的机器，认为真理永远是真理，古今四海都可以通用。
但“形而上”这三个字的中文释义，我就说不上来了，个人从字面看的话，就是从外部的表象推出的一般规律吧，私人以为而已，最好再考究考究。呵呵……

收起

形而上学是指通过理性的推理和逻辑去研究不能直接通过感知所得到的问题。形而上学是指哲学的基本法则。

别听教科书上那句硬译过来的套话，大家听了都不明白，让人解释越解释越难懂！其实，“形而上学”指的就是“一切物质、物体状态及存在之上的学问”。相反，“形而下学”指的就是“该物质、物体状态及存在之前的理性存在”的意思，这一点，我国古代心学、理学早就解释过了，无非是现在教科书的编者们是些“砖家”不动脑筋将该名词搞的很古怪而已！...

全部展开

别听教科书上那句硬译过来的套话，大家听了都不明白，让人解释越解释越难懂！其实，“形而上学”指的就是“一切物质、物体状态及存在之上的学问”。相反，“形而下学”指的就是“该物质、物体状态及存在之前的理性存在”的意思，这一点，我国古代心学、理学早就解释过了，无非是现在教科书的编者们是些“砖家”不动脑筋将该名词搞的很古怪而已！

收起

形而上学就是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题的观点。它是与唯物辩证法根本对立的世界观和方法论。
“形而上学”来自希腊语。这一词原是古希腊罗德岛的哲学教师安德罗尼柯给亚里士多德的一部著作起的名称，意思是“物理学之后”；而亚里士多德称作“第一原理”、或“第一哲学”。通俗的讲，形而上学有两种意思：一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物；二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物...

全部展开

形而上学就是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题的观点。它是与唯物辩证法根本对立的世界观和方法论。
“形而上学”来自希腊语。这一词原是古希腊罗德岛的哲学教师安德罗尼柯给亚里士多德的一部著作起的名称，意思是“物理学之后”；而亚里士多德称作“第一原理”、或“第一哲学”。通俗的讲，形而上学有两种意思：一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物；二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物，研究超自然的哲学。有时也指研究哲学的本体论。在我们今天的中学政治课本中，采用的是第一种涵义（即是本回答的第一自然段 ）。
中文译名“形而上学”是根据《易经•系辞》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，由日本明治时期哲学家井上哲次郎翻译而来。

收起