不知足 名人的事例谁能帮我列举一些名人不知足的事例,最好是反面的事例

不知足 名人的事例谁能帮我列举一些名人不知足的事例,最好是反面的事例
不知足 名人的事例
谁能帮我列举一些名人不知足的事例,最好是反面的事例

不知足 名人的事例谁能帮我列举一些名人不知足的事例,最好是反面的事例
大夫文种 文种(?—前472),字会、少禽,一作子禽,春秋末期楚之郢(今湖北江陵附近)人,后定居越国.
春秋末期著名的谋略家.越王勾践的谋臣,和范蠡一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳.灭吴后,自觉功高,不听从范蠡劝告继续留下为臣,却被勾践不容,受赐剑自刎而死.
勾践三年(前494),越王勾践兵败于吴时,奉勾践之命赴吴议和.
勾践夫妇偕大夫范蠡质于吴,文种主持国政,群臣于浙江之上临水祖道,种之祝词曰：“前沉后扬.祸为德根,忧为福堂.威人者灭,服从者昌.”句践归国,日以报吴,举国政属之种.吴增封越国,纵横八百余里.种索葛布十万、甘蜜九党、文笥七枚、狐皮五双、晋竹十艘,以复封礼.
言其治国之道为“爱民”二字：利之无害,成之无败,生之无杀,与之无夺,乐之无苦,喜之无怒.种总结商周以来征伐经验,提出伐吴九术.其九术为：一曰尊天地,事鬼神；二曰重财帛,以遗其君；三曰贵籴粟缟,以空其邦；四曰遗之美好,以为劳其志；五曰遗之巧匠,使起宫室高台,尽其财,疲其力；六曰遗其谀臣,使之易伐；七曰强其谏臣,使之自杀；八曰邦家富而备器；九曰坚厉甲兵,以承其弊.
勾践十三年,赴吴请籴粟万石,两年后,拣择精粟而蒸,还于吴.
吴既灭,范蠡引退,致信种曰：“高鸟散,良弓藏,狡兔尽,走狗烹.”种得范蠡书后称病不朝,人或谗种且作乱.越王乃赐种属镂之剑曰：“子有阴谋兵法,顷敌取国.九术之策,今用三已破强吴,其六尚在子所,愿幸以余术为孤前王于地下谋吴之前人.”种遂伏剑.死后葬于越都西山之上,改名西山为“种山”,即现在绍兴城内卧龙山.墓在卧龙山望海亭之下.
春秋末期著名的谋略家.越王勾践的谋臣,和范蠡一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳.灭吴后,范蠡逃跑,并留下信给文种,劝他逃跑.文种看了之后,称病不朝.于是有人进谗言说文种要造反作乱,勾践听信谗言,赐给文种一把名为属缕的剑,说:“你当初给我出了9条对付吴国的策略,我只用3条便打败了吴国,剩下6条在你那里,你用这6条去地下为寡人的先王去打败吴国的先王吧!”于是文种自杀.

悬梁刺股。

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什么是知足，什么是不知足，这个概念存在人类的生活，体现于人类的生活中，与每个人感官的思维并存。可谁有能诠释其中之奥秘。

社会的发展，人类的进步，都是不知足推动的所在。要的就是不知足，永不满足的精神。

从我国两弹一星，到神六、神七的成功的返回，都可以证明不知足中，推动了科学在不断的攀登、探索、创新。

社会的大家庭里，不知足...

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什么是知足，什么是不知足，这个概念存在人类的生活，体现于人类的生活中，与每个人感官的思维并存。可谁有能诠释其中之奥秘。

社会的发展，人类的进步，都是不知足推动的所在。要的就是不知足，永不满足的精神。

从我国两弹一星，到神六、神七的成功的返回，都可以证明不知足中，推动了科学在不断的攀登、探索、创新。

社会的大家庭里，不知足的人们每天都在紧跟潮流前行。

否则，那些与时具进的人群，在你住足回头的一瞬间，就超越过去，而且比你做的会更好。

在自己的小家里，不知足，表现的那是淋漓尽致。

为了改变家里的条件，家庭的每个成员，都在不知足中做着努力，工作辛苦的付出，换来了物质、精神的享用。奋斗的同时，间接或直接的回报，驱使你会再一次的不知足，明天还会再接再励去创造。

一个小家的知足，存在于个人的境界里。有家人的牵挂、关爱，与那些孤苦伶仃的人比，我们要知足的去爱护和珍惜，去孝敬我们的长辈。

家里有一个爱你的伴侣，家里就会洋溢着生活的甜蜜，在爱与被爱中，我们知足的去享受幸福，婚姻就不会有偏差，相濡以默的生活会冲淡一切寂寞，活的更充实。到垂老的时候，你会更加的知足。

人们常说：知足常乐，那要看事物全面，不是片面的来看。

不要玩世不恭的不知足，更不能怨天由人的不知足。那是一个心里的平衡。总觉得自己生活在苦大仇深中，永远也乐不起来。心底无私天地宽，那才是知足常乐的根本。

每个事业都起点于不知足，我们如果知足于一美圆的生活，就不会拥有更多的财富。就不会有第二个比尔盖茨。也就是一个，永远是一个当不了将军的士兵。

该知足就知足，该追求就追求。

有了卧薪尝胆的追求，就不会有乐不思蜀的羞辱。

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