简介耶律楚材

简介耶律楚材
简介耶律楚材

简介耶律楚材
一代名相耶律楚材
耶律楚材（公元1190年—公元1244年）,蒙古汗国大臣.字晋卿,号玉泉,法号湛然居士.出身于契丹贵族家庭,生长于燕京（今北京）,世居金中都（今北京）,是辽太祖耶律阿保机的九世孙.
耶律楚材秉承家族传统,自幼学习汉籍,精通汉文,年纪轻轻就已“博及群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说,下笔为文,若宿构著”了.初仕金,为开州同知、左右司员外郎.成吉思汗十年（1215）,蒙古军攻占燕京,成吉思汗得知他才华横溢、满腹经纶,遂派人向他询问治国大计.他早已对腐朽的金王朝失去信心.面对干戈四起、生灵涂炭的神州大地,他决定以自己的才华辅助成吉思汗,拯救水深火热中的人民.十四年,随成吉思汗西征,常晓以征伐、治国、安民之道,屡立奇功,备受器重.二十一年,又随成吉思汗征西夏,谏言禁止州郡官吏擅自征发杀戮,使贪暴之风稍敛.
窝阔台汗即位后,耶律楚材倡立朝仪,劝亲王察合台（太宗兄）等人行君臣礼,以尊汗权.从此更日益受到重用,被誉为“社稷之臣”.初执掌中原地区赋税事宜,建议颁行《便宜一十八事》,设立州郡长官,使军民分治；制定初步法令,反对改汉地为牧场；建立赋税制度,设置燕京等处十路征收课税所.窝阔台汗三年（1231）,任中书令（宰相）.此后,他积极恢复文治,逐步实施“以儒治国”的方案和“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的政治主张.在政治、经济、文化各方面殚精竭虑,创举颇多.使新兴的蒙古贵族逐渐放弃了落后的游牧生活方式,采用汉族以儒教为中心的传统思想和制度来治理中原.使战争不断的乱世转为和平的盛世,使先进的中原封建农业文明得以保存和继续发展,也为后来忽必烈建立元朝奠定了基础.
耶律楚材不仅是一位杰出的政治家,而且多才多艺,是一个在文化艺术方面有卓越修养和多种贡献的人.他是我国提出经度概念的第一人,编有《西征庚午元历》,还主持修订了《大明历》.他酷爱诗歌,写过不少诗作,现存于世的有《湛然居士文集》共14卷.
耶律楚材在成吉思汗、窝阔台汗两朝任事近30年,多有襄助之功.后脱列哥那称制时,因屡弹劾皇后宠信之奥都剌合蛮,渐被排挤.公元1244年5月14日,悲愤而死.“砥柱中流断,藏舟半夜移”,消息传出,倾国悲哀,许多蒙古人都哭了,如同丧失了自己的亲人.汉族士大夫更是流着眼泪凭吊这位功勋卓著的契丹政治家,他们的良师益友.蒙古国数日内不闻乐声.正如其同时代人暮之谦在《中书耶律公挽词》中所言：
忽报台星折,仍结薤露新,
斯民感天极,洒泪叫苍旻.
元世祖中统二年（1261）,忽必烈遵耶律楚材的遗愿,将他的遗骸移葬于故乡玉泉以东的瓮山,即今北京颐和园的万寿山.卒后追封广宁王,谥号文正

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耶律楚材(1189年-1243年)，契丹族人，字晋卿，号湛然居士，又号玉泉老人。博学能文，生于燕京，为辽东丹国国王耶律倍的八世孙。蒙古军破燕京后，1218年成吉思汗於漠北召见，甚为赞赏，为左右员外郎，太宗时，拜中书令。1219年随成吉思汗大军西征。勇略过人，正直廉洁，在朝廷内外威信很高。生前要求葬在瓮山泊畔，乃颐和园的昆明湖。耶律楚材墓在明朝时被毁，清乾隆时修复，改建为祠。耶律楚材祠在颐和园昆明湖...

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耶律楚材(1189年-1243年)，契丹族人，字晋卿，号湛然居士，又号玉泉老人。博学能文，生于燕京，为辽东丹国国王耶律倍的八世孙。蒙古军破燕京后，1218年成吉思汗於漠北召见，甚为赞赏，为左右员外郎，太宗时，拜中书令。1219年随成吉思汗大军西征。勇略过人，正直廉洁，在朝廷内外威信很高。生前要求葬在瓮山泊畔，乃颐和园的昆明湖。耶律楚材墓在明朝时被毁，清乾隆时修复，改建为祠。耶律楚材祠在颐和园昆明湖东岸，文昌阁之北，内有乾隆皇帝御诗墓碑，巨冢是耶律楚材及夫人合葬的坟墓。
成吉思汗定燕，召为相，历事两朝，凡蒙古陋风，悉为改革，元立国规模多出其手定博览群书，旁通天文、地理、律历、医卜及释道之学，并善诗文。著有《湛然居士文集》、《西游录》。
青年时代任金朝开州同知。金宣宗迁都后，完颜复兴留守中都，辟为左右司员外郎。蒙古军破中都后，成吉思汗於漠北召见，甚为赞赏，称为「吾图撒合理」（长髯人）。次年即随军西征。后在窝阔台汗时期长参与议论军国大事，为窝阔台定君臣礼仪，立课税制度，使蒙古国粗有仪制和法制、国用充足。废屠城旧制，保全攻占诸地人民。设编修所、经籍所、印儒家经典，开科取士，渐兴文教，召用儒者。官至中书令。窝阔台卒后，乃马真皇后当政，朝政多乱，力争不得，悲愤以终。卒赠广宁王，諡文正。

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