《南海名胜 南海名人 南海风俗》

《南海名胜 南海名人 南海风俗》
《南海名胜 南海名人 南海风俗》

《南海名胜 南海名人 南海风俗》
【石湾】
　　在广东佛山市郊,东北距广州仅20公里.我国著名的陶瓷生产地.全镇街区旧以窑划分,即上窑为一街,中窑为二、三街,下窑为四街.附近冈丘陶泥丰富,原料充足,制陶业历史悠久.附近出土的汉代陶瓷器相当精美,宋代的窑址发现多处.石湾主要以艺术陶器著称,世代通称广窑.有吴南堂、祖唐居、文加璧、潘玉书、刘传等著名艺术家创作出不同风格和特点的艺术品.石湾艺术陶塑,继承了我国古代现实主义传统,以熟练的写实技巧,塑造出各种人物、动物,釉色浑厚润丽,丰富多采.石湾还生产日用陶瓷器具,依据南方生活特点；把实用和装饰结合起来,别具地方情趣.
　　【佛山祖庙】
　　在广东佛山市内.始建于北宋元丰年间,明洪武五年（1372年）重修,其后又经多次修缮,是供奉北帝的神庙,因居佛山诸庙首,故俗称祖庙.现存前殿、正殿、庆真楼、锦香池、万福台等五部分,面积达3.000多平方米,多是明清建筑.设计巧妙,技艺精湛,是我国独具特点的建筑群之一.尤以装饰工艺精巧华丽而著称.瓦脊上密布石湾陶塑,院壁上点缀砖雕和灰塑,构思奇特,刻画细致,生动传神,耐人寻味,富有浓郁的地方民间工艺色彩.
　　【西樵山】
　　在广东南海县官山圩附近.为“南粤名山数二樵”中的二樵之一.有七十二峰,三十六洞、二十八瀑布和二百零七泉之胜.山不高,以景色清幽秀丽闻名.”欲揽西樵胜,应先访白云”.白云洞创于明嘉靖年间,有“胜甲西樵”之称,现名樵园.峭壁凌空,飞泉吐玉,亭台楼阁,掩映在苍松翠柏之中.其中云泉仙馆、原为明代玉楼书院,建于山腰,画栋雕梁,盘尼飞风,雄伟壮观；邯郸别邱,亦为明代遗迹,内有守真阁、听泉楼、高士阁等楼宇,依山而建,层楼迭阁,曲径回廊,辅以奇花异卉,优雅别致.飞流千尺瀑布,为天然奇景之一,三面峭壁耸立,中间一壑通天,清流从峰顶奔腾涌落,宛如银河倒泻,气势磅礴.樵园后山有天湖、云路村、丹桂园等游览点.东麓清泉怪石,奇岩异洞,著名者有石燕岩、冬菇石和响水岩等胜迹.
　　黄飞鸿
　　李小龙（1940-1973年）佛山市人,原名李振藩,是粤剧名丑李海泉的儿子.他从小跟父亲练武,拜名师练过咏春拳.他在香港长大,在那里读小学和中学,后来到美国西雅图华盛顿大学读哲学系,靠半工半读维持学业.在大学里,李小龙组织了一支有10多个同学参加的"中国功夫队",常在校内表演.毕业后,他在西雅图租了一个停车场的角落,开办中国武术馆,取名为"振藩国术,苦心经营,边授徒边自练,武艺有更大长进,腿功造诣精深.
　　潘玉书（1889-1936）名麟,号玉兮,南海九江河清村人,是清代光绪至民国年间的陶艺名家,少年时随父潘锦之在佛山"粤华轩"店铺做"绸衣公仔",由于爱好石湾陶瓷艺术,14岁就开始暗地师从黄炳学习陶瓷技术,后来又从学于陈渭岩,成为青出于蓝而胜于蓝的陶艺大师.可以说,他的作品奠定了石湾人物陶塑发展的一个转折点或里程碑,他善于吸取石湾陶艺传统的精华并加以发展,又善于学习西洋雕塑和绘画的技法,并对两者均进行了深入研究,融会贯通,形成了自己独特的艺术风格.他才华出众,一生高产,既具有深厚的民间雕塑功底,又善于吸取外地陶瓷的精华,其作品被许多人誊为代表石湾陶塑发展方向".
　　陈启沅 (1834-1903)字芷馨,南海西樵简村人,近代中国第一家民族工业的创始人.1873年创办我国第一家民族资本经营的机器缫丝厂--继昌隆缫丝厂.采用自己设计的机器缫丝,改进缫丝技术,提高生产效率,使缫丝业得到了更大的发展,同时也带动了种桑、养蚕业的发展.陈启沅一生,治学甚勤,举凡诸子百家,泰西新学,多所涉猎,著有《蚕桑谱》、《周易理数会通》和《陈启沅算学》等书.陈启沅一生热心公益事业,乐善好施,开设了米铺和药铺,对孤寡生活困难者,给予赈济,赠医送药.同时办起学堂,对农家子弟提供义务教育,还捐巨资兴建吉水窦、桑园围等水利工程.今纪念馆内设有《陈启沅生平史迹展览》,展览再现了陈启沅爱国爱乡、造福乡梓的一生,是广大人民群众及青少年进行爱国主义教育的场所.
　　康有为(1858-1927) 近代资产阶级改良运动首领.原名祖诒,字广厦,号长素,又号更生,南海人.光绪进士,1888年第一次上书光绪帝,提出变法图存三项建议（变成法、通下情、慎左右）,因受阻未上达,1890年在广州设万木草堂,聚徒讲学,培养变法骨干.其弟子有梁启超、陈千秋、徐勤等.1895年赴京会试,时甲午战败,"马关条?quot;即将签订.遂与梁启超等联络18省会试举人1300人,上万言书,要求拒约、迁都、变法,史称"公车上书".该书未能上达.中进士后授工部主事,但未就职.5月,第三次上书,得光绪帝嘉许.7月,与梁启超创办《中外纪闻》报.8月,与文廷式、陈炽等在北京组织强学会.后又至上海设强学会,出版《强学报》,以推动全国变法运动.1898年1月,呈递《应诏统筹全局折》,主张大誓群臣以定国是,设对策所以征贤才,开制度局而定宪法.4月,与梁启超在北京组织保国会,号召救国图强.6月,光绪帝颁"国是诏"后,被任命为总理衙门章京,策划变法事宜.变法失败后,逃亡日本,1899年,在美洲、南洋、日本设立保皇会,宣传君主立宪,反对孙中山领导的资产阶级民主革命.1913年回国主编《不忍》杂志,宣扬尊孔复辟.1917年伙同张勋复辟帝制,失败,终成为北洋军阀统治时期的政客.1927年病死于青岛.著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》等.参考书籍《佛山历史文化词典》.
　　风俗
　　1."年廿八,洗邋遢",这是广东话.意思是年廿八这天把家里里里外外打扫干净.把这年不好的东西全部扫除掉,来迎接新年的来临.
　　2.过年前开油锅,蒸年糕.开油锅炸角仔,蛋散,煎堆等；而年糕一般是蒸萝卜糕,马碲糕等.
　　3.年三十晚(无年三十就在年廿九)吃团年饭,一年到头一家人齐齐整整团聚.年初二吃开年饭.
　　4.行花街,每年春节按历代习俗,都会举办一年一度的年宵花市.年宵花市一般在春节前十天左右开始,到年三十晚十二点结束,除夕夜是年宵花市的高潮,越接近年初一人气就越旺.花市摆卖鲜花,年桔,工艺品等.春节佛山家家户户都会插上鲜花来过节,桃花是必不可少的迎春花,祈求来年鸿运当头,走个桃花运的意思.金桔象征“大吉大利”.与金桔同类的四季桔、金蛋果、朱砂桔等,同样能起到这个作用,所以一般家庭只选购其中一种.与其相类似的还有代代果,寓意代代繁昌.还有水仙花也是佛山人过年的摆设之一.
　　5. 拜年.无论带了多少礼物,但不能是奇数.拜年者进了亲友的门,应该看不同对象说不同的祝语.对老人说“新春如意”“寿比南山”；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”；如果是做生意的人,最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩,他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出.临走,主人便会从来者的礼物中留下两个大桔,然后取出自家大桔交换,意在互赠吉祥.
　　回娘家,正月初二,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年.女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景.如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,表示姑娘对娘家的思念.
　　6.派利事(红包或压岁钱)给未成年的晚辈,是表示把祝愿和好运带给他们.利事主要意义在于红纸,因为它象征好运.因此,在分派利事的长辈面前打开利事,是不礼貌的做法.
　　春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为"岁"与"祟"谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁.
　　民间认为分压岁钱给孩子,当恶鬼妖魔或"年"去伤害孩子时,孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉.
　　7.正月十五行通齐,佛山有句俗语“行通济,无蔽翳” .当天买行运风车和生菜走通济桥,祈求吉利好运和生财