帮我翻一下这篇文言文明新建文成侯王守仁,字伯安,自号阳明子.浙江余姚人也,其先出王羲之之后,世为大户.先祖纲,随刘伯温仕明太祖,官至四品,父华,成化十七年进士第一,仕至南京吏部尚书.
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帮我翻一下这篇文言文明新建文成侯王守仁,字伯安,自号阳明子.浙江余姚人也,其先出王羲之之后,世为大户.先祖纲,随刘伯温仕明太祖,官至四品,父华,成化十七年进士第一,仕至南京吏部尚书.
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明新建文成侯王守仁,字伯安,自号阳明子.浙江余姚人也,其先出王羲之之后,世为大户.先祖纲,随刘伯温仕明太祖,官至四品,父华,成化十七年进士第一,仕至南京吏部尚书.正德元年,刘瑾擅朝,守仁上书斥瑾为权奸,瑾怒,下守仁诏狱,廷杖四十,谪费州龙场驿丞.瑾遣人迹而加害,守仁托投水脱去,得至龙场.龙场地偏远,与夷居,不通言语,可言语者,仅中土亡命尔,瑾亦不释其侮,故生死难知,备棺俟命.唯思古圣人居此,更有何道.忽中夜大悟,终得天理即人欲、知行合一之道,时年三十七矣.
《明史》赞曰：王守仁始以直节著.比任疆事,提弱卒,从诸书生扫积年逋寇,平定孽藩.终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也.
帮我翻一下这篇文言文明新建文成侯王守仁,字伯安,自号阳明子.浙江余姚人也,其先出王羲之之后,世为大户.先祖纲,随刘伯温仕明太祖,官至四品,父华,成化十七年进士第一,仕至南京吏部尚书.
明代新建文成侯（谥号文成,爵位新建侯）,字伯安,自称 阳明子.浙江余姚人,祖上是王羲之的后代,世代是大户人家.先祖王纲,跟着刘伯温侍奉明太祖,做到四品官,父亲王华,成化十一年进士第一位,做官做到南京吏部尚书.正德元年,刘瑾玩弄朝政,王守仁上书斥责刘瑾是弄权的奸臣,刘瑾大怒,将王守仁关进诏狱,廷杖四十下,贬到贵州的龙场当驿丞.刘瑾派人跟踪暗中加害他,王守仁制造了投水自尽的假象才得以逃脱,能够到达龙场.龙场地理位置偏远,和少数民族同居,语言不通,能够说话的,仅仅是中原来 的亡命之徒,刘瑾仍旧不能对他的侮辱释怀,所以他的生死未卜,便准备了一口棺材等待命运.只能够思考古代的圣人处于这种情况,会怎么做呢?忽然间一天夜里大彻大悟,终于得出天理就是人欲、知行合一的道理,那时37岁
《明史》称赞道：王守仁开始以正直有节操而著称.等到接管军事任务,带领弱卒,跟着一群书生扫平了作乱多年的贼寇,又平定了藩王叛乱.纵观明代文官带兵取胜的,没有像王守仁那样的.