恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也想问下大家对这四端的看法..读的时候总觉得有点别扭..里面真的没有什么不对不准确的地方么?0.0..或者..有什么

来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/15 21:40:17
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也想问下大家对这四端的看法..读的时候总觉得有点别扭..里面真的没有什么不对不准确的地方么?0.0..或者..有什么恻隐之心

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也想问下大家对这四端的看法..读的时候总觉得有点别扭..里面真的没有什么不对不准确的地方么?0.0..或者..有什么
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也
想问下大家对这四端的看法..
读的时候总觉得有点别扭..
里面真的没有什么不对不准确的地方么?0.0..
或者..有什么已经不适合现代了的东西......
=.=可是前面那几句不这样就"非人也"也太绝对了..
而且对是非善恶的评判不是后天才养成的么..读这样的句子会觉得"人性"是怎样都是孟子规定出来的..大家必须照着去做...

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也想问下大家对这四端的看法..读的时候总觉得有点别扭..里面真的没有什么不对不准确的地方么?0.0..或者..有什么
可能你已经有别样的感觉了吧..我觉得一般般..上面的四个极端..
其实只反映了破坏与创造的一般性而已..

出自《孟子·公孙丑上》
这样的经典
假如你感觉有别扭 那就是你本身有别扭了

若是斑马过河时，看到自己的同类掉入水中，眼看要被鳄鱼吃掉，他们会如何？可曾见过斑马群集体袭击，保护落水的同类？最多只有斑马母亲保护自己的孩子的吧，况且这个是动物的天性，而非恻隐之心。 但即使是最落后的地方，人看到了人需要帮助，也会想帮一把。 这是人类能繁衍至今的守则，互助。 羞恶之心，义之端也。 对啊，人没有羞耻心，那还能叫人么？我们只所以区别于赤身裸体的动物，你觉得是因为什么？西方认为是...

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若是斑马过河时，看到自己的同类掉入水中，眼看要被鳄鱼吃掉，他们会如何？可曾见过斑马群集体袭击，保护落水的同类？最多只有斑马母亲保护自己的孩子的吧，况且这个是动物的天性，而非恻隐之心。 但即使是最落后的地方，人看到了人需要帮助，也会想帮一把。 这是人类能繁衍至今的守则，互助。 羞恶之心，义之端也。 对啊，人没有羞耻心，那还能叫人么？我们只所以区别于赤身裸体的动物，你觉得是因为什么？西方认为是大家吃了蛇给的苹果，东方人认为这个叫羞耻心。 辞让之心，礼之端也。 礼这个，我觉得是后天的，从小大人就会教育你说谢谢，说对不起，要谦让，这个是礼的开端，但礼的开端是什么呢？总结为辞让两个字，或者谦让，礼让，我觉得他总结的很精辟啊。 是非之心，智之端也。 凡事，你去考究一个是非，是非者，对错也。你去考究他的对错，你去钻研一件事情，怎么做是对的，怎么做是错的，这不是一种智慧的开端么？其实说到底，世界上最难的事情，你能把身边的每一件事情，事无巨细的分析出，这样做是对的，这样做是错的。已经是个智者了，这个世界本来就充斥着谎言与欺骗，充斥着是非，谁能看懂这2者的区别，我该叫他一声大师了。我对这最后一句话的理解就是，你凡事愿意去究其根源，追求公平这2个字，追求对错这2个字，这已经是智的开端了。。
07年的问题，今天才看到，不知道LZ人在何处，想法有了什么变更呢？

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”恻隐之心,仁之端也；羞恶之心, 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也.求这段话的相关故事, 翻译：恻隐之心,仁之端也.羞恶之心,礼之端也.辞让之心,礼之端也.是非之心,智之端也 恻隐之心,仁之端也,无恻隐之心,非人也；羞恶之心,义之端也,无羞恶之心,非人也；辞让之心,礼之端也,无辞让之心,非人也；是非之心,智之端也,无是非之心,非人也.翻译四心整段话,字词的具 英语翻译恻隐之心,仁之端也,羞恶之心,义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也,人之有是四端也,犹有其四体也.这句,看不懂捏. 恻隐之心,仁也；羞恶之心,义也解释 英语翻译1、无恻隐之心,非人也；无羞恶之心,非人也；无辞让之心,非人也；无是非之心,非人也 2、恻隐之心,人之端也；羞恶之心,义之端也；辞让之心,礼之端也；是非之心,智之端也 3、有是 这个作文写的是不是关于人生道德的作文啊无恻隐之心,非人也；无羞恶之心,非人也；无辞让之心,非人也；无是非之心,非人也.恻隐之心,仁之端也；秀娥之心,义之端也；辞让之心,礼之端也 英语翻译乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也.若夫为不善,非才之罪也.恻隐之心,人皆有之；羞恶之心,人皆有之；恭敬之心,人皆有之；是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也；羞恶之心,义也；恭 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也想问下大家对这四端的看法..读的时候总觉得有点别扭..里面真的没有什么不对不准确的地方么?0.0..或者..有什么 “恻隐之心,仁之端也.”端的意思 无恻隐之心,非人也；无羞恶之心,非人也；无辞让之心,非人也；无是非之心,非人也； 无恻隐之心,非人也；无羞恶之心,非人也；无辞让之心,非人也；无是非之心,非人也.-- 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也. “无恻隐之心,非人也,无羞恶之心,非人也,无辞让之心,非人也,无是非之心,非人也. 孟子的恻隐之心,仁之端也;是非之心 智之端也. 这些文言文句子是什麼意思?1.无恻隐之心,非人也；无羞恶之心,非人也；无辞让之心,非人也；无是非之心,非人也2.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有 恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,还有个啥心?