明朝第一牛人是于谦还是王阳明?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/27 18:19:29
明朝第一牛人是于谦还是王阳明?
明朝第一牛人是于谦还是王阳明?
明朝第一牛人是于谦还是王阳明?
仁者见仁,智者见智,没有确定答复
所谓各领风骚吗,每个时代都有代表人物
论思想影响,王守仁更大,论对政治影响,于谦更大
张居正。
我觉得非王守仁莫属。
理由如下：于谦的个人影响力远不如王守仁，王守仁的心学影响力可以说从他死后开始一直存在，他的很多门人后面都成为左右国家命运的关键人物，如 ：徐阶（内阁首辅），夏言等等，一直到后面的东林党达到巅峰，就算到现在，他的心学 都被很多国家研究，你说他牛不牛。。。他可以说是明朝出的一位圣贤。有人会说是张居正，但是张居正也仅仅是他在世的时候牛 ，比起王来说太小儿科，人家的思想一直牛...
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我觉得非王守仁莫属。
理由如下：于谦的个人影响力远不如王守仁，王守仁的心学影响力可以说从他死后开始一直存在，他的很多门人后面都成为左右国家命运的关键人物，如 ：徐阶（内阁首辅），夏言等等，一直到后面的东林党达到巅峰，就算到现在，他的心学 都被很多国家研究，你说他牛不牛。。。他可以说是明朝出的一位圣贤。有人会说是张居正，但是张居正也仅仅是他在世的时候牛 ，比起王来说太小儿科，人家的思想一直牛到现在。
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王阳明
最牛的非刘伯温莫属了！上知天文下知地理，前知五百年，后知五百年！
个人觉得是王阳明， 王守仁是我国宋明时期心学集大成者。他发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。他说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”并以此作为讲学的宗旨。他断言：“夫万事万物之理不外于吾心”，否认心外有理、有事，有物。认为为学“惟学得其心”，“譬之植焉，心其根也。学也者，其培壅之者也，灌溉之者也，扶植而删锄之者也，无非有事于根焉而已。”要求用这种反求内心的修养方...
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个人觉得是王阳明， 王守仁是我国宋明时期心学集大成者。他发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。他说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”并以此作为讲学的宗旨。他断言：“夫万事万物之理不外于吾心”，否认心外有理、有事，有物。认为为学“惟学得其心”，“譬之植焉，心其根也。学也者，其培壅之者也，灌溉之者也，扶植而删锄之者也，无非有事于根焉而已。”要求用这种反求内心的修养方法，以达到所谓“万物一体”的境界。他的“知行合一”和“知行并进”说，旨在反对宋儒如程颐等“知先后行”以及各种割裂知行关系的说法。他论儿童教育，反对“鞭挞绳缚，若待拘囚”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”以达到“自然日长日化”。他的学说以“反传统”的姿态出现，在明代中期以后，形成了阳明学派，影响很大。他广收门徒，遍及各地。死后，“王学”虽分成几个流派，但同出一宗，各见其长。他的哲学思想，远播海外，特别对日本学术界以很大的影响。日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏首拜阳明”的腰牌。他的弟子与心学影响了很多人：徐阶，张居正，海瑞，陶行知等，名扬海外！
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王阳明是也
虽然不一定是王阳明 但一定不是于谦 李贽也很厉害的啊 顾炎武 等
两个都不是，我觉得牛人还非明英宗朱祁镇呀。。。。
于谦也可以，那袁崇焕呢？挺不错的。有他就让清晚了很长时间才吞并明
都很厉害。本人认为王阳明更厉害些，他的头衔也比于谦多，重要的是王阳明最后是善终的
请参看明朝那些事儿，那里叙述的非常清楚，王阳明是心学的创始人，圣人级别的人物，于谦组织北京保卫站，使华夏中原文明没有被蒙古族毁灭，挽狂澜于即倒，所以从不同方面都各有长处。