《大道之行也》课文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/05 20:26:22
《大道之行也》课文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
《大道之行也》课文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
《大道之行也》课文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
（1）满足生存需要,人人都能得到全社会的关爱.
“不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾,得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障.
（2）满足发展的需要,人人都能安居乐业.
“有分”就是有稳定的职业,能安心工作；“有归”就是男女婚配及时,有和乐的家庭.
（3）满足精神愉悦的需要,货尽其用,人尽其力.
“货恶其弃于地也,不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也,不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽心竭力去工作,工作着并快乐着,把共同劳动看作是分享快乐.
1，人人都能受到社会关爱
2，,人人都能安居乐业
3，货尽其用，人尽其力
本文从：①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。三个方面来说明“大同”社会的基本特征的.
原文
大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
翻译
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求...
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原文
大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
翻译
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。
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