从哲学上讲,是现有物质后有意识,但在现实工作中是先有思想后有行动,这是否矛盾

从哲学上讲,是现有物质后有意识,但在现实工作中是先有思想后有行动,这是否矛盾
从哲学上讲,是现有物质后有意识,但在现实工作中是先有思想后有行动,这是否矛盾

从哲学上讲,是现有物质后有意识,但在现实工作中是先有思想后有行动,这是否矛盾
哲学上也没有说是先有物质,后有意识啊!你说的那只是马克思主义哲学的观点.西方社会的主流哲学家都是形而上学主义者,也就是说,意识是世界的本质的思想,是西方哲学思想的主流.同时也是东方哲学思想的主流,也包括印度的佛学.中国的道家认为,道是世界的本质,那么什么是道呢?----形而上者谓之道.什么叫形而上?就是西方的形而上学主义者所说的世界的本体.佛学也认为,世界的本体不是有(物质),也不是无(非物质)而是空,那么空又是什么?
------提供点线索,仅供参考!

马克思主义哲学坚持物质是意识的基础,人类是在遵循规律的情况下用意识指导行动改造事物的.规律是客观存在的,不可以创造的.

不矛盾。因为工作思想也不是凭空得来的，而是由你以前的具体经历或前人
经验，凭自己的需要进行再加工而得到。所以，“现实工作中是先有思想后有行
动”中的思想确实在行动前，但它也是物质的衍生物。

先有物质后有意识是真的吗……从学习马哲时我就有疑问……

你理解偏了。哲学上讲的先有物质后有意识，指的是世界上物质和意识谁先产生。唯心主义认为意识先于物质产生。唯物主义认为物质先于意识产生。讨论物质和意识的关系时，首先要弄清什么是物质，什么是意识？这个在马哲中都有详细说明。我在这也不多说。我只点明，地球有四十五亿年的历史，从地球诞生到人类出现也有四十四亿多年，人类的出现也就是这最近几百万年，顶多一千万年的事。意识依赖于人的存在，以前没人类，所以没意识。但...

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你理解偏了。哲学上讲的先有物质后有意识，指的是世界上物质和意识谁先产生。唯心主义认为意识先于物质产生。唯物主义认为物质先于意识产生。讨论物质和意识的关系时，首先要弄清什么是物质，什么是意识？这个在马哲中都有详细说明。我在这也不多说。我只点明，地球有四十五亿年的历史，从地球诞生到人类出现也有四十四亿多年，人类的出现也就是这最近几百万年，顶多一千万年的事。意识依赖于人的存在，以前没人类，所以没意识。但以前有物质，所以物质先于意识产生。
楼主说现实工作中是先有思想后有行动，这是似乎与马哲的理论有矛盾。其实没有，楼主学习马哲时要深刻理解其理论，马哲的抽象性很大，在说事物的规律和道理时，总是抽象的说、概括的说的。我们理解是甚至要调动我们所有的知识去理解它，甚至包括数学、物理、化学、生物等各种学科知识。现实工作中当然是先有思想后有行动的。理解这个东西时，你要整体的看。人是地球的高等生物。人有大脑，所以会有记忆、思维等能力。我们这些生命奇迹的出现是在物质发展到一定阶段后产生的，而且是很长时间。由于我们的出现，才有意识的出现。那我们这些新生事物，对世界上已经存在了的事物必然会产生联系和影响（事物的普遍联系原理和事物的永恒发展原理）。我们的出现，我们意识的出现对其他事物的影响，也就是对物质的影响是意识反作用于物质。先有思想后有行动说的是人的主观能动行。其中也是包含有先有物质后有意识的观念的，只是它是隐性的。人之所以有思想，是因为我们有生理基础和前人的经验。我们的生理基础是在物质发展到足够多的时间后才演化出来的（也就是我们人类的身体），而人类的经验是在生理基础的条件下，探索得的符合客观规律的一些知识。所以人们的思想来源是从物质中来的，如果没有先前的物质演化和客观探索，怎么会有人的思想呢？更不会有思想后的行动了。所以你看，这句现实工作中是先有思想后有行动是不与先有物质后有意识矛盾的。

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物质与意识无所谓先与后而在于谁是第一性谁是第二性的，物质决定意识，另一种说法就是实践是检验真理的唯一标准。在马哲中，意识，精神，灵魂，意志，目的这些概念是混淆不清的，人在实践中形成意识但在意识形成之前人已有精神灵魂比如婴儿。人在实践中形成意识观念，形成规律，然后运用这些规律，使事物的发展方向朝向人类的方向目的。规律具有普遍性，所以具有无限可重复性。所以同样的事情可以无数次重演。所谓人的行动，不过是...

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物质与意识无所谓先与后而在于谁是第一性谁是第二性的，物质决定意识，另一种说法就是实践是检验真理的唯一标准。在马哲中，意识，精神，灵魂，意志，目的这些概念是混淆不清的，人在实践中形成意识但在意识形成之前人已有精神灵魂比如婴儿。人在实践中形成意识观念，形成规律，然后运用这些规律，使事物的发展方向朝向人类的方向目的。规律具有普遍性，所以具有无限可重复性。所以同样的事情可以无数次重演。所谓人的行动，不过是自然规律的重演而已。人的因素只是事物发展的一个因素，人并不能改变规律。先有思想，后有行动，这是众人皆知的道理。但思想不是意识，请注意这里思想指意图目的目标，而不是他的本来意义。我觉得学哲学的人一定要注意中国语言的这种特点，概念清晰，逻辑严密，是一个学哲学的人必须牢记的。
所以并不矛盾。

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